Το εκπαιδευτικό σύστημα του ελεύθερου ελληνικού κράτους φέρει την κληρονομιά της κλασικής ανθρωπιστικης  παιδείας .
Η παρουσία του Καποδίστρια στην πολιτική σκηνή της χώρας αποτελεί τον πρώτο μεγάλο σταθμό.
Ηγείται ενός νεοσύστατου κράτους και στον τομέα της εκπαίδευσης δίνει αποδεκτές για την εποχή
του λύσεις, λύσεις ελληνικές .
Θεμελιώνει την πρώτη λαϊκή εκπαίδευση , για τον<<άνθρωπο- πολίτη ->> που ονομάστηκε και
<< δημοτική>> .
Θεμελιώνει και την επαγγελματική  εκπαίδευση με το Ορφανοτροφείο και την Επαγγελματική Σχολή στην Αίγινα.Η δολοφονία του  άνοιξε τον δρόμο για νέες περιπέτειες. 

ΜΕΛΙΝΑ Οι Βαυαροί έρχονται και αντί της λαϊκής ανθρωπιστικής παιδείας δίνουν προτεραιότητα στον << άνθρωπο -άτομο>>

Είναι πράξη ενσυνείδητη και υπολογισμένη. Η επιβίωση της βαυαρικης δυναστείας μπορει να διασφαλιστεί με την ύπαρξη μιας

κοινωνικής τάξης αφοσιωμένης σε αυτή. 

Δημιουργούν μιαν ελιτ ,γαλουχημένη από τα ιδανικά του
αυταρχισμού . Μέσα στα σχολεία αυτά μπολιάστηκε η ψευτοκλασική , τυπολατρική παράδοση της Κεντρικής Ευρώπης η
οποία καλλιεργεί αυταρχική τη συνείδηση των νέων. Μέσω της παρασιτικής παιδείας κατορθώνουν να περιφρουρήσουν το αυταρχικό τους κατεστημένο από τις επιδράσεις νεωτερικών κινημάτων της Ευρώπης.

Το ελληνικό εκπαιδευτικό σύστημα και οι πιέσεις που δέχεται από τις

διεθνείς εξελίξεις

Εισαγωγικά: Ιστορικό πλαίσιο

Το εκπαιδευτικό σύστημα του ελεύθερου ελληνικού κράτους φέρει την

κληρονομιά της κλασικής παιδείας και του κλασικού πολιτισμού. Είναι

θεμελιακή η αντίληψη για τον κλασικό ανθρωπιστικό χαρακτήρα της

παιδείας όχι μόνο στην Ελλάδα αλλά και σε παγκόσμια κλίμακα. Ποιος όμως

άνθρωπος;;;; Ο << πολίτης -άνθρωπος>> ή ο << άνθρωπος -άτομο>> με

τις ανταγωνιστικές διαθέσεις και την αντιφατικότητά του;

Η παρουσία του Καποδίστρια στην πολιτική σκηνή της χώρας αποτελεί τον

πρώτο μεγάλο σταθμό. Ηγείται ενός νεοσύστατου κράτους και στον τομέα

της εκπαίδευσης δίνει αποδεκτές για την εποχή του λύσεις, λύσεις

ελληνικές.. Θεμελιώνει την πρώτη λαϊκή εκπαίδευση , που ονομάστηκε και

<< δημοτική>> επειδή φορέας της ήταν η τοπική αυτοδιοίκηση. Θεμελιώνει

και την επαγγελματική εκπαίδευση με το Ορφανοτροφείο και την

Επαγγελματική Σχολή στην Αίγινα. Η δολοφονία του άνοιξε τον δρόμο για

νέες περιπέτειες.

Οι Βαυαροί έρχονται και αντί της λαϊκής παιδείας δίνουν προτεραιότητα

στη β/θμια εκπ/ση. Επιχειρούν μια βαθειά τομή στα εσωτερικά ελληνικά

θέματα. Είναι πράξη ενσυνείδητη και υπολογισμένη. Η επιβίωση της

βαυαρικης δυναστείας μπορει να διασφαλιστεί με την ύπαρξη μιας

κοινωνικής τάξης αφοσιωμένης σε αυτή. Δημιουργούν μιαν ελιτ

,γαλουχημένη από τα ιδανικά του αυταρχισμού, τους υπαλλήλους που

στελεχώνουν τον κρατικό μηχανισμό ( απόφοιτοι των Γυμνασίων) και τα

ανώτερα στελέχη της Διοίκησης ( απόφοιτοι Οθωνείου Πανεπιστημίου) .

Μέσα στα σχολεία αυτά μπολιάστηκε η ψευτοκλασική , τυποκρατική

παράδοση της Κεντρικής Ευρώπης η οποία εναγωνίως καλλιεργεί αυταρχική

τη συνείδηση των νέων. Μέσω της παρασιτικής παιδείας ( για την

τακτοποίηση μιας δημόσιας θέσης των παιδιών ) κατορθώνουν να

περιφρουρήσουν αυταρχικό τους κατεστημένο από τις επιδράσεις

νεωτερικών κινημάτων της Ευρώπης.

Ο 20ος αιώνας αποτελεί για την εκπαιδευτική μας ιστορία μια άλλη κρίσιμη

περίοδο. Τρία χρόνια πριν την άνοδο των Νεοτούρκων συγκροτείται το

Αδελφάτο της Κωνσταντινούπολης με στόχο τον εκπαιδευτικό δημοτικισμό

για την συνένωση όλων των πολιτών σε μια κοινή πνευματική ζωή.

(Φωτιάδης, Πάλλης, Ψυχάρης). Πρόθεση του Αδελφάτου είναι να ταυτιστεί

ο δημοτικισμός με την εργατική τάξη γι αυτό τη δημοτική τη χρησιμοποιεί

ως μέσο προβολής κοινωνικών προβληματισμών και εργατικών

διεκδικήσεων.

Οι επιδράσεις του κινήματος του Αδελφάτου και το πνεύμα της

συλλογικής συνείδησης που χαρακτήριζε τη δράση των μελών του

εξακολουθούν σε κάποιο βαθμό να επηρεάζουν έως σήμερα το εκπαιδευτικό

μας σύστημα.

“ Για ένα έθνος που έχει ιστορία και παράδοση, φιλότιμο κι αξιοπρέπεια, ο

κοσμοπολιτισμός θα 'ναι ένα είδος ανταλλαγής. Αν δεν έχει ένα έθνος κάτι

να παρουσιάσει σ' αυτή την ανταλλαγή, αρπάζει τα ξένα αλλά δουλώνεται,

ρουφιέται, εξοντώνεται. Αν έχει κάτι, πρέπει να 'χει και το φιλότιμο και τη

θέληση να τα παρουσιάσει αυτά τα δικά του μ' αξιοπρέπεια. Τα ιδιαίτερά

του αυτά είναι ο νους κι η καρδιά του λαού του, την ποίησή του, τα έθιμά

του. Αυτά πρέπει να τα τιμήσει και να τα καλλιεργήσει, για να

παρουσιαστεί σαν έθνος που αξίζει τ' όνομά του στην κοσμοπολίτικη αυτή

ανταλλαγή. Έτσι θα καλλιεργήσομε το εθνικό μας Εγώ, και τότες μπορούμε

να παρουσιαστούμε με αξιοπρέπεια στον Παγκόσμιο

Ανθρωπισμό.”(Φωτιάδης,1908)

2. ΣΚΟΠΟΙ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ ΣΥΣΤΗΜΑΤΩΝ

Είκοσι χιλιάδες χρόνια πριν ο πολιτισμός του παλαιολιθικού ανθρώπου

βασίστηκε στην μετάδοση της γνώσης και στη συναπόφαση...

Ποιος είναι ο σκοπός ενός εκπαιδευτικού συστήματος σήμερα ;

Υπάρχουν έντονες διεθνείς αντιθέσεις πάνω στο θέμα.

Σκοπός της εκπαίδευσης είναι να βοηθά τους ανθρώπους να προσδιορίσουν

πώς θα μαθαίνουν μόνοι τους. Να μελετούν τα μεγάλα επιτεύγματα του

παρελθόντος και να τα εμπεδώνουν επειδή οι ίδιοι τα βρίσκουν

ενδιαφέροντα. Να προετοιμάζονται για τη δημιουργική έρευνα,

ακολουθώντας ενδιαφέροντα που επέλεξαν ως απόρροια της παρουσίασης

του εκπαιδευτικού υλικού είτε κατά μόνας, είτε σε συνεργασία με άλλους;Σε

ολους μας ενυπάρχει η δυναμική της γνωσης ! Αλλά η γνώση , αυτή

καθεαυτή δεν αποτελει αυταξια και αυτοσκοπό .Η επιστήμη δε θα μπορούσε

να προχωρήσει αν δεν βασίζονταν στην τάση για αντιλογία, στην

αμφισβήτηση του δόγματος και της αυθεντίας, στην αναζήτηση

εναλλακτικών, στη χρήση της φαντασίας, στην παρορμητική ελεύθερη

ενασχόληση, στη συνεργασία,Αυτή είναι η μια αντίληψη της εκπαίδευσης.

Η άλλη νεοφιλελεύθερη αντίληψη είναι, ουσιαστικά, χειραγώγηση Από την

παιδική ηλικία, οι άνθρωποι πρέπει να μπουν σε ένα αυστηρά καθορισμένο

πλαίσιο όπου θα ακολουθούν οδηγίες, δεν θα αμφισβητούν, θα επιτυγχάνουν

καθορισμένους στόχους, θα διευρύνουν διαρκώς το γνωστικό τους επίπεδο

και, βεβαίως θα συμμετέχουν με αξιώσεις στην κοινωνική- επαγγελματική

ζωή.

Δύο διαφορετικοί τρόποι κοσμοαντίληψης και κοσμοθεωρίας.

Στην εποχή της παγκοσμιοποίησης η Νέα Τάξη των Πραγμάτων

ξαναδημιουργεί τον κόσμο (συμπεριλαμβανομένων και των εκπαιδευτικών

πραγμάτων).

Εγκαταλείπει την κοινωνική πρόνοια,τη συλλογικότητα, το κρατος Δικαίου

εμμένει στο άτομο και την ελευθερία. Αλλάζει τις συνθήκες παραγωγής

της γνώσης αναθέτει δτα σχολεία και στα πανεπιστήμια της οικουμένης την

αποστολή διαμόρφωσης της νέας γενιάς επιχειρηματιών .

Επιβαλλει το μετασχηματισμό των αναλυτικών προγραμμάτων σπουδών

για να χειραγωγούν και να ελέγχουν πιο αποτελεσματικά. Για είναι οι

άνθρωποι συμμορφώσιμοι, να μην κάνουν πολλές ερωτήσεις, να εκτελούν

τους ρόλους που τους έχουν ανατεθεί, να μην αμφισβητούν τις αυθεντίες

και να μην αναταράσσουν τα συστήματα εξουσίας.

3.ΔΙΕΘΝΕΙΣ ΔΙΑΜΟΡΦΩΤΕΣ ΤΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ

UNESKO- ΠΟΕ -OOΣΑ

3.1.ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ ΤΗΣ UNESCO ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ

Η εκπαίδευση είναι ένα από τα κύρια πεδία δραστηριοτήτων της UNESCO.

Η χώρα μας συμμετέχει στη χάραξη και εφαρμογή πολιτικών, όπως

η ποιοτική εκπαίδευση και η καταπολέμηση του αναλφαβητισμού, η

προώθηση της βιοηθικής και της ηθικής των επιστημών.

.3.2 Πώς λειτουργεί  ο ΠΟΕ για την εκπαίδευση;

Αρχικά, ας σημειωθεί το αυτονόητο, δηλαδή ότι το διεθνές εμπόριο

εφαρμόζεται σε εμπορεύματα. Ένας από τους τομείς του ΠΟΕ είναι και η εκπαίδευση με

στόχο τη Διεθνοποίηση της ανώτατης εκπαίδευσης. Για αυτό το σκοπό έχει

συντάξει μια μήτρα 20 μορφών εμπορίου εκπαιδευτικών υπηρεσιών .Η

παροχή εξαγωγικών υπηρεσιών εκπαίδευσης είναι μια δραστηριότητα που

αφορούσε πέντε μόλις χώρες: ΗΠΑ, Ηνωμένο Βασίλειο, Αυστραλία, Νέα

Ζηλανδία και Καναδάς. Οι χώρες αυτές έχουν δύο κοινά χαρακτηριστικά: α)

είναι αγγλόφωνες, και β) το εκπαιδευτικό τους σύστημα έχει καλή φήμη.

Πέρα από τον οικονομικό λόγο υπάρχουν κι άλλοι. Οι ξένοι φοιτητές έχουν

την τάση να παραμένουν στη χώρα όπου σπουδάζουν. . Το φαινόμενο αυτό

είναι γνωστό ως «φυγή εγκεφάλων».

Ένας ακόμα λόγος είναι ότι η αυτή η διεθνοποίηση μπορεί να επιτρέψει στις

αναπτυγμένες χώρες να ελέγξουν την ανώτατη εκπαίδευση των υπό

ανάπτυξη χωρών διαχέοντας παράλληλα την κουλτούρα του.

3.3 ΟΟΣΑ

Ο ΟΟΣΑ από την πρώτη δεκαετία της ύπαρξης του ,στρέφει την

προσοχή του στην αποτελεσματικότητα της εκπαίδευσης . Μία

προτεραιότητα των κρατικών εκπαιδευτικών συστημάτων είναι να

προλαμβάνει τις ανάγκες της αγοράς εργασίας σε εργατικό δυναμικό, οπότε

πρέπει να προγραμματίζει κατάλληλα το περιεχόμενο των σπουδών των

σχολείων.

Υπό την οργάνωση της Διεύθυνσης Εκπαίδευσης του ΟΟΣΑ το πρόγραμμα

PIZA εντάσσει εθνικά συστήματα εκπ/σης σε ένα διεθνές πρότυπο, που

εξυπηρετεί τις "ανάγκες της παγκοσμιοποίησης.

Με την ανακοίνωση κάθε χρονιά των αποτελεσμάτων του PISA» ανοίγει ο κύκλος του δημόσιου διαλόγου για την αποτελεσματικότητα των εκπαιδευτικών συστημάτων τόσο στην Ελλάδα όσο και διεθνώς.

Σύμφωνα με την Education International:

•“Το Πρόγραμμα PISA μπορεί να προσφέρει μόνο μια στιγμιαία απεικόνιση

του πώς μια ομάδα μαθητών/μαθητριών αποκρίνεται σε ένα σύνολο

ασκήσεων και κριτηρίων. Δεν απεικονίζει, γιατί δεν μπορεί να το κάνει,

μια συνολική εικόνα της εκπαίδευσης σε οποιαδήποτε χώρα”.

Από τα αποτελέσματα της έρευνας PISA μπορούμε να προβλέψουμε την

ποιότητα του εργατικού δυναμικού μιας χώρας μια δεκαετία αργότερα;

Για παράδειγμα, στην Ιρλανδία, 15χρονοι απέδωσαν καλά πάνω από το μέσο όρο της βαθμολογίας στην ανάγνωση στην έρευνα PISA 2000, αλλά η ίδια ομάδα σκόραρε κάτω του

μέσου όρου στην έρευνα των δεξιοτήτων των ενηλίκων μετά από 12 χρόνια.

Στην Ιταλία και την Ισπανία, 15 ετών σκόραραν κοντά στο μέσο όρο στην

ανάγνωση στην έρευνα PISA 2000, αλλά η ίδια ομάδα απέδωσε καλά κάτω

του μέσου όρου στην παιδεία στην έρευνα του 2012 ενηλίκων.

Τα αποτελέσματα αυτά μας λένε ότι  οι δεξιότητες που αποκτώνται στο σχολείο πρέπει να χρησιμοποιηθούν αργότερα, ή αλλιώς θα χαθούν .

Σύμφωνα με τους Φιλανδούς εκπαιδευτικούς, η υψηλή ποιότητα του

εκπαιδευτικού συστήματος στη χώρα τους μετά την αξιολόγηση PIZA

,οφείλεται κυρίως σε παράγοντες όπως :

η μεγάλη σημασία που δίνουν στην εκπαίδευση και την επιμόρφωση των

εκπαιδευτικών, η ισόρροπη και χωρίς ανταγωνισμούς, ανάπτυξη των

σχολικών μονάδων, η παροχή από το σχολείο ενός συνόλου υπηρεσιών όπως

δωρεάν γεύματα, προληπτικά προγράμματα υγείας που καλύπτουν έτσι

πολλές ανάγκες των μαθητών  η εμπιστοσύνη στο έργο των εκπαιδευτικών .

Η Φιλανδία διαθέτει υπερδιπλάσιους πόρους για την εκπαίδευση από ό,τι η

χώρα μαςΤα στοιχεία εμφανίζονται στην μελέτη ΟΟΣΑ.

Γενικά, η πανεπιστημιακή έρευνα στη χώρα μας βρίσκεται σε χαμηλά

επίπεδα ανάπτυξης συγκριτικά με τις άλλες χώρες της ΕΕ

 εξ αιτίας της υποδεέστερης θέσης της χώρας στον καταμερισμό εργασίας της ΕΕ. Είναι

χαρακτηριστικό ότι το 75% των δαπανών για την έρευνα στην ΕΕ,

συγκεντρώνεται στις τέσσερις ισχυρές χώρες (Γερμανία, Γαλλία, Ιταλία,

Βρετανία). Η Ελλάδα έχει το μικρότερο ποσοστό ερευνητών αναλογικά με

τον πληθυσμό της και τη μικρότερη κρατική χρηματοδότηση της έρευνας

(0,51% του ΑΕΠ), σε μεγάλη, μάλιστα, απόσταση από τις άλλες χώρες. Το

γεγονός αυτό επιδρά με τη σειρά του γενικότερα στο επίπεδο της

πανεπιστημιακής μας εκπαίδευσης και στη διδασκαλία.

ΕΠΙΛΟΓΟΣ

• Οδηγός στην όποια προσπάθεια για τη βελτίωση ενός εθνικού

εκπαιδευτικού συστήματος δεν μπορεί να είναι οι κατευθύνσεις

του ΟΟΣΑ και, γενικότερα, η φιλοσοφία και οι επιδιώξεις των

δυνάμεων της αγοράς. Ήδη από το 2001, η Διακήρυξη τα Ε.Ε. στην

Μπολόνια προδιέγραψε την αποτελεσματική σύνδεση της ανώτατης εκπαίδευσης με τις ανάγκες της κοινωνίας και την αγορά εργασίας στην Ευρώπη.

• Η γνώση αποκτά, επομένως, ένα εντελώς εργαλειακό χαρακτήρα,

με στόχο την εξυπηρέτηση της κοινωνίας της αγοράς και των

ελίτ που την ελέγχουν, ανεξάρτητα από τις πραγματικές ανάγκες

της κοινωνίας και  τις ίδιες τις «καθαρές» γνωστικές

ανάγκες του κάθε επιστημονικού κλάδου Κλείνοντας, εκείνο ίσως

που μπορεί να θεωρηθεί πιο σημαντικό είναι η μετατροπή της φύσης

της εκπαίδευσης από ένα δημόσιο αγαθό σε μια εμπορική

δραστηριότητα γεγονός που αλλάζει τους στόχους, τον ορισμό, τη

φύση και τη σημασία της εκπαίδευσης προτάσσοντας το οικονομικό

κέρδος του παρόχου.

Θέλουμε μια κοινωνία ελεύθερων, ανεξάρτητων, δημιουργικών

ατόμων που να είναι σε θέση να εκτιμήσουν και να αξιοποιήσουν τα

πολιτισμικά επιτεύγματα του παρελθόντος;

Θέλουμε να μπορέσει η επιστήμη   να αναπτυχθεί  ελεύθερα και

να βοηθήσει στην αποκατάσταση του ανθρώπου ως  κοινωνικού ανθρώπου;  Γιατί η επιστήμη έχει την ιδιότητα να κατασταλάζει σαν συλλογική συνείδηση της κοινωνίας, και να την απαλλάσσει από

δεισιδαιμονίες, προλήψεις και αντικοινωνικές συμπεριφορές, να τη βοηθά να

σχηματίζει επιστημονική αντίληψη της πραγματικότητας.

 

 

 

 

ΠΗΓΕΣ

• ΟΟΣΑ (1995). Κριτική Επισκόπηση του Ελληνικού Εκπαιδευτικού

Συστήματος από τον ΟΟΣΑ.

• Διαθέσιμο στο http://www.hri.org/docs/OECD.html ,

• http://sep4u.gr/wp-content/uploads/labrianidis-2011.pdf

• http://www.oecd.org/education/highereducationandadultlearning/piaacprogramm

efortheinternationalassessmentofadultcompetenciew.htm

• http://www.iep.edu.gr/pisa/index.php/2012-03-13-10-37-01/readingliteracy

• Το γίγνεσθαι της ιδεολογίας και η εκπαιδευτική

θεσμικότητα.http://www.ilhs.tuc.gr/gr/vima_koin_epistimon_41.htm

• file:///home/education/%CE%9B%CE%AE%CF%88%CE%B5%CE%B9%CF%82/%CE

%A0%CE%B1%CF%85%CE%BB%CE%AF%CE%B4%CE%B7%CF%82%20(1).pdf

 

Είμαι άνθρωπος και μιλάω ευγενικά

Η 6η Μαρτίου έχει καθιερωθεί ως Πανελλήνια Σχολική Ημέρα κατά της Βίας στο σχολείο.

φο- βια  

"Ποιος φοβάται; Όχι εγώ!"

προειδοποιητικά σημάδια:

• Μοιάζει αφηρημένο, μοναχικό.
• Αλλάζει διαδρομή πηγαίνοντας στο σχολείο, εκλιπαρεί να το μεταφέρουν με το αμάξι και γενικά φοβάται να περπατήσει μόνος του ως το σχολείο.
• Δείχνει το παιδί θετική ανταπόκριση απέναντι στη βία;
• Είναι συχνά νευριασμένο, λυπημένο, απομονωμένο, με χαμηλή αυτοεκτίμηση.
• Είναι το παιδί επιθετικό απέναντι στους ενήλικες, συμπεριλαμβανομένων και των δασκάλων του;
• Συχνά τα προσωπικά του αντικείμενα χάνονται, καταστρέφονται ή γίνονται αντικείμενα κλοπής.
• Το παιδί εκδηλώνει την ανάγκη να κυριαρχεί ή να ελέγχει άλλα άτομα ή καταστάσεις;
• Μήπως το παιδί σε περίπτωση θυμού είναι εκτός ελέγχου;
• Έχει ανεξήγητες μελανιές και χτυπήματα.
• Φοβάται να χρησιμοποιήσει το κινητό τηλέφωνο ή το ηλεκτρονικό του ταχυδρομείο. Τρομάζει και φέρεται αμήχανα όταν λαμβάνει μήνυμα στο κινητό.
• Μήπως το παιδί συχνά ξεπερνάει τα όρια ή παραβαίνει τους κανόνες;
• 
  

1.παιχνίδι με χαρτάκια  «το αλφάβητο του εκφοβισμού».

2.η δραστηριότητα περιλαμβάνει το παιχνίδι των συστάσεων που εξελίσσεται σε τρία στάδια. 

1ο στάδιο: Οι μαθητές σηκώνονται όρθιοι και περπατούν στο χώρο. Όποιον συμμαθητή συναντούν τον χαιρετούν με χειραψία κοιτάζοντάς τον στα μάτια και συστήνονται με το μικρό τους όνομα. 

2ο στάδιο: Αν συνεχίσουν να συναντούν τους ίδιους, τους χαιρετούν μόνο με χειραψία, χωρίς λόγια.

 3ο στάδιο: Τώρα χαιρετούν όποιον συναντούν με όποιον τρόπο θέλουν, εκτός από λόγια και χειραψία.

Τελειώνουμε τη συνάντηση με ομαδική συζήτηση και την αξιολογουμε. : 

«Τι σας άρεσε περισσότερο από αυτά που κάναμε σήμερα, τι δε σας άρεσε ή τι σας δυσκόλεψε, πώς θα χαρακτηρίζατε τη σημερινή μας δουλειά;»

Αξιολόγηση

Αξιολόγηση δε σημαίνει προσωπική κριτική αλλά εκτίμηση «του τρόπου που δουλέψαμε, του τι κατανοήσαμε, τι ήταν αυτό που μας άρεσε, τι ήταν αυτό που δε μας άρεσε, τι μας δυσκόλεψε, πώς νιώσαμε σε όλη αυτή τη διαδικασία που δεν ήταν ακριβώς μάθημα, αλλά είχε συγκεκριμένους στόχους και δέσμευση»

 Ο εκπαιδευτικός εκφράζει τη δική του άποψη, σκέψη, συναίσθημα.

ΑΠΛΗ ΣΥΓΚΡΟΥΣΗ  Ή  ΕΚΦΟΒΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΒΙΑ;;;;;;;;;;;;;;;;;;

David Beckham: «Εκφοβιζόμουν στο σχολείο». 

 Ο σταρ του ποδοσφαίρου μπορεί να είναι τώρα ο πιο κουλ τύπος στον πλανήτη, αλλά ως παιδί είχε πέσει θύμα εκφοβισμού. Από πολύ νωρίς ο μικρός Beckham είχε μόνο το ποδόσφαιρο στο μυαλό του. Αυτό όμως τον έκανε πολύ διαφορετικό από τους συμμαθητές του, καθώς τα περισσότερα αγόρια της ηλικίας του δεν έχουν συγκεκριμένους στόχους. Ο ίδιος ο Beckham περιγράφει: «Όταν ήμουν δεκαέξι ετών, είχα πειρασμούς. Οι φίλοι με καλούσαν να πάω μαζί τους εγώ όμως ήθελα να μείνω μέσα, να παρακολουθήσω τον αγώνα της ημέρας ».

 Οι συμμαθητές του  τον θεωρούσαν φυτό , γι’ αυτό και τον ταλαιπωρούσαν. Εκείνος όμως τους αγνοούσε, μένοντας αφοσιωμένος στο στόχο του. Ο Beckham αναφέρει στην Guardian ότι επειδή είχε αρχίσει τον αθλητισμό από πολύ μικρός, δεχόταν συμπεριφορές εκφοβισμού από τους άλλους: «Επειδή δεν έβγαινα έξω μαζί τους το Σαββατοκύριακο, τη Δευτέρα στο σχολείο με κορόιδευαν λέγοντας “έμεινες μέσα και έπαιζες ποδόσφαιρο”. Πριν από ένα χρόνο όμως συνάντησα τυχαία κάποιους από αυτούς και ήθελαν να έρθουν να με δουν να παίζω στη Μαδρίτη». 

H Rihanna εκφοβιζόταν εξαιτίας του χρώματος του δέρματός της. Η πανέμορφη τραγουδίστρια Rihanna αποκάλυψε πως σε όλη την παιδική της ηλικία υπέφερε εξαιτίας συμπεριφοράς φυλετικής διάκρισης εις βάρος της. Περιέγραψε στο περιοδικό InStyle ότι οι συμμαθητές της την κακομεταχειρίζονταν έως το γυμνάσιο επειδή το δέρμα της είχε πιο ανοιχτή απόχρωση από τη δική τους. «Το να έχω πιο ανοιχτόχρω μο δέρμα δεν ήταν πρόβλημα στο σπίτι μου. Όμως έγινε πρόβλημα όταν πήγα στο σχολείο. Αυτό με μπέρδεψε πολύ στην αρχή», λέει η εικοσάχρονη. «Η παρενόχληση συνεχίστηκε έως την τελευταία μέρα του δημοτικού». 

ΚΕΙΜΕΝΟ «Σάββατο πρωί και ο Γιώργος είναι πολύ χαρούμενος που σήμερα δεν έχει σχολείο. Σχεδιάζει πώς θα περάσει το Σαββατοκύριακο κάνοντας πράγματα που τον ευχαριστούν.  Ο Γιώργος είναι καλός μαθητής, του αρέσουν οι σχολικές εργασίες, όμως δεν έχει καθόλου όρεξη να πηγαίνει στο σχολείο, γιατί εδώ και κάποιες εβδομάδες δυο συμμαθητές, ο Γιάννης και ο Νίκος, του φέρονται άσχημα την ώρα του διαλείμματος. 

Συγκεκριμένα, τον κοροϊδεύουν και δεν τον παίζουν στην ομάδα του ποδοσφαίρου, παρόλο που ζητά να συμμετέχει και έχει ήδη αποδείξει πόσο καλός παίκτης είναι. Προσπαθούν  να τον  απομονώσουν ,τον αγνοούν  ή ακόμα επιχειρούν να πείσουν  τους άλλους να αισθανθούν αντιπάθεια γι’ αυτόν , διαδίδοντας κακόβουλες φήμες και ψεύδη.

Εκείνος πια, όταν τους βλέπει να πλησιάζουν, απομακρύνεται… Τελευταία δε βγαίνει καθόλου στο διάλειμμα.....

• Ποιοι είναι οι πρωταγωνιστές της ιστορίας;

• Άραγε πώς να αισθάνεται ο Γιώργος;;;

• Πώς άραγε νιώθουν ο Γιάννης και ο Νίκος όταν φέρονται έτσι στους συμμαθητές τους; 

• Νομίζετε ότι ο Γιώργος φταίει για τον τρόπο που του συμπεριφέρονται; 

• Πώς θα χαρακτηρίζατε τη συμπεριφορά του Γιάννη και του Νίκου;

• Τι θα μπορούσε να κάνει ο Γιώργος για να αντιμετωπίσει τη συμπεριφορά των συμμαθητών του;

Τι θα μπορούσαν να κάνουν τα υπολοιπα παιδιά-παρατηρητές ;;;;;

• Πώς αισθάνεστε εσείς για τους πρωταγωνιστές της ιστορίας; 

• Πώς αισθάνεστε για τον Γιάννη και τον Νίκο;

 • Ποιους τρόπους θα προτείνατε στα πρόσωπα της ιστορίας ώστε να μπορέσουν να λύσουν το πρόβλημα που έχει δημιουργηθεί στο σχολείο;

Ιστορία «Ο Βαγγέλης είναι ένα νέο παιδί στην τάξη που ακόμα δεν έχει φίλους. Είναι ήσυχο, ντροπαλό και συμπαθητικό παιδί. Θέλει να κάνει φίλους, αλλά μερικά παιδιά τον κοροϊδεύουν και δεν του μιλούν. Κατά τη διάρκεια του διαλείμματος δεν τον δέχονται να παίξει μαζί τους. Επίσης, όταν τον συναντούν στο διάδρομο του σχολείου, τον απειλούν ότι θα του πάρουν την τσάντα και τα πράγματά του. Αυτό τον στενοχωρεί πολύ, γι’ αυτό και όταν τους βλέπει, τους αποφεύγει. Μερικές φορές η καρδιά του χτυπάει πολύ γρήγορα, επειδή φοβάται ότι θα του κάνουν κακό. Θα μπορούσε να το πει στους δασκάλους του ή στους γονείς του, αλλά αυτός θέλει να βρει μόνος του μια λύση».

ερωτήσεις: 1. Πώς νιώθει ο Βαγγέλης; 2. Τι σκέφτεται για τον εαυτό του; 3. Έχει αλλάξει η συμπεριφορά του; 4. Τι μπορεί να σκέφτεται για τα παιδιά που τον εκφοβίζουν; 5. Γιατί νομίζει ότι τα άλλα παιδιά τον πειράζουν; 6. Φταίει αυτός; 7. Έχει φίλους στο σχολείο που μπορούν να τον βοηθήσουν; 8. Έχει ζητήσει βοήθεια από συμμαθητές; 9. Το έχει αναφέρει στους δασκάλους του; 10. Με ποιο τρόπο θα μπορούσε να αντιμετωπίσει αυτά τα παιδιά; 

Ποιος είναι ο ρόλος των ομαδικών παιχνιδιών- δραστηριοτήτων στην ειρηνική επίλυση μιας σύγκρουσης;

Αξιολόγηση

Αξιολόγηση δε σημαίνει προσωπική κριτική αλλά εκτίμηση «του τρόπου που δουλέψαμε, του τι κατανοήσαμε, τι ήταν αυτό που μας άρεσε, τι ήταν αυτό που δε μας άρεσε, τι μας δυσκόλεψε, πώς νιώσαμε σε όλη αυτή τη διαδικασία που δεν ήταν ακριβώς μάθημα, αλλά είχε συγκεκριμένους στόχους και δέσμευση»

• Τι ήταν αυτό που περίμενα από τα Εργαστήρια; • Από αυτά που περίμενα τι πραγματοποιήθηκε; • Τι μου άρεσε; • Τι δε μου άρεσε; • Πώς ένιωσα όλο αυτό τον καιρό; • Ποιο ήταν το καλύτερο μέρος των Εργαστηρίων; • Τι θα ήθελα να αλλάξω; • Ποιες ήταν οι δύσκολες στιγμές στην ομάδα; • Ποιες ήταν οι ανακουφιστικές στιγμές στην ομάδα; • Ποια ήταν η κυριότερη συνεισφορά μου; • Ποιο είναι το πιο χρήσιμο πράγμα που έμαθα; • Πώς θα αξιοποιήσω τα όσα έμαθα; • Πώς νιώθω τώρα που τελείωσε το πρόγραμμα;

ΣΥΜΒΟΛΑΙΟ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑΣ Μαθητές και δάσκαλος συμφωνούμε για τα παρακάτω : 

«ΝΙΚΑΜΕ ΤΗ ΦΟ-ΒΙΑ» 

 Για να μπορέσει να λειτουργήσει ομαλά η ομάδα και να συνεργαστούμε αποτελεσματικά, αποδεχόμαστε τους παρακάτω κανόνες αμοιβαίας εμπιστοσύνης και σεβασμού: • Όλοι είμαστε εξίσου σημαντικοί. • Εμπιστευόμαστε τους άλλους. • Μιλάει ένα παιδί κάθε φορά. • Ακούμε το άλλο παιδί όταν μιλάει. • Δε διακόπτουμε. • Δε μειώνουμε κανέναν. • Δεν κοροϊδεύουμε ποτέ κάποιον για κάτι που είπε. • Δε φωνάζουμε. • Προσέχουμε την αίθουσα.

το Κυπριακό πρόβλημα ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟ ΔΕΞΙΟΤΗΤΩΝ

 το Κυπριακό πρόβλημα ως διεθνές πρόβλημα εισβολής και κατοχής

Ο ρόλος του σχολείου   στη διαχείριση της προσφυγικής συνείδησης στην Κύπρο

1.ΔΕΝ ΞΕΧΝΩ 

Μέσα από αυτή την εκπαιδευτική ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΗ ΕΚΘΕΣΗ  θα κάνετε μια περιδιάβαση στα μονοπάτια της πρόσφατης κυπριακής ιστορίας. Θα ξεκινήσετε ένα ενδιαφέρον ταξίδι εξερεύνησης. Σαν μικροί ιστορικοί, θα αναλύσετε:

Πρωτοσέλιδα εφημερίδων εποχής • Κείμενα • Φωτογραφίες • Χάρτες • Πίνακες • Έργα Κύπριων ποιητών και καλλιτεχνών • Προφορικές μαρτυρίες 

Θα διαβάσετε, θα παρατηρήσετε, θα ακούσετε, θα παρακολουθήσετε …και θα ΑΝΑΚΑΛΥΨΕΤΕ! Μελετώντας την πηγή ή τις πηγές που προτείνονται κάθε φορά, και συνδέοντάς τες με το ιστορικό ερώτημα, θα μπορέσετε να ξετυλίξετε μόνοι σας το μίτο της ιστορίας και να αποκαλύψετε τη γνώση. Άλλοτε θα σας ζητηθεί να κρίνετε και να οδηγηθείτε στα δικά σας συμπεράσματα. 

ερώτημα

1.Πού βρίσκουν καταφύγιο οι Κύπριοι  πρόσφυγες;

ερευνώ με ασφάλεια στο διαδίκτυο

1.Βικιπαίδεια  ;                                   ΝΑΙ-ΟΧΙ

2.εκπαιδευτικές ιστοσελίδες;        ΝΑΙ-ΟΧΙ

3.εκπαιδευτικές ιστοσελίδες- 

my school- ΦΩΤΟΔΕΝΤΡΟ;         ΝΑΙ-ΟΧΙ

https://www.unhcr.org/gr/student-contest-23

Αναπαραγωγικό Σύστημα

   Εγκύκλιος Παιδεία  ,εργαστήριο δεξιοτήτων,

Τίτλος:      Η ΑΡΧΗ ΤΗΣ ΖΩΗΣ

• 
  
• Α.-ΚΟΡΙΤΣΙΑ_ΜΕΓΑΛΩΝΩ-ΚΑΙ-ΑΛΛΑΖΩ_ΤΙ-ΜΟΥ-ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ

Β.-ΑΓΟΡΙΑ_ΜΕΓΑΛΩΝΩ-ΚΑΙ-ΑΛΛΑΖΩ_ΤΙ-ΜΟΥ-ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ

Η παρακάτω εικόνα έχει ειπωθεί πολλές φορές από γονείς προς παιδιά, ιδίως τις παλιότερες εποχές. Σήμερα θα δούμε αναλυτικά το μυστήριο της δημιουργίας της ζωής.

Τα περισσότερα είδη οργανισμών, μεταξύ των οποίων και ο άνθρωπος χαρακτηρίζονται από δύο φύλα, το αρσενικό και το θηλυκό που σε κάποια στιγμή της ζωής τους ζευγαρώνουν και δημιουργούν απογόνους.

                                                                                                                               

                                                                                                                                  ΠΛΑΤΩΝ..ελληνικη μυθολογια....στην αρχή το αρσενικό ήταν βλαστάρι του ήλιου, το θηλυκό της γης 

Το ζευγάρωμα αυτό γίνεται χάρη σε ορισμένα όργανα του σώματος, το σύνολο των οποίων ονομάζεται αναπαραγωγικό σύστημα. Το αναπαραγωγικό σύστημα παράγει ειδικά κύτταρα που για τα θηλυκά λέγονται ωάρια και για τα αρσενικά σπερματοζωάρια.

 

. Τα αγόρια  αρρεν-αρσενικό

Τα κορίτσια θήλυ  -θηλυκό       το σπερματοζωαριο- το ωάριο

  Εγκύκλιος Παιδεία   https://egpaid.blogspot.com/2010/05/blog-post_4521.html

Η αναπαραγωγή είναι η βιολογική διαδικασία με την οποία παράγεται κάθε νέος οργανισμός. Η αναπαραγωγή είναι ένας θεμελιώδες χαρακτηριστικό της ζωής.

Το αναπαραγωγικό σύστημα της γυναίκας
Το αναπαραγωγικό σύστημα της γυναίκας είναι έτσι διαμορφωμένο, ώστε να εξυπηρετεί την ωρίμανση των ωαρίων, τη γονιμοποίηση, την κύηση και τον τοκετό.
Αποτελείται από τις ωοθήκες, τις σάλπιγγες, τη μήτρα και τον κόλπο.

1. Ωοθήκες. Σε αυτές φυλάσσονται και ωριμάζουν τα ωάρια. Εδώ επίσης παράγονται οι γυναικείες ορμόνες.

2 Σάλπιγγες. Συνδέουν τις ωοθήκες με τη μήτρα. Στην ιατρική ορολογία ονομάζονται ωαγωγοί, επειδή είναι οι «δρόμοι» από τους οποίους περνούν τα ωάρια για να πάνε στη μήτρα.


3 Μήτρα. Στα τοιχώματά της εμφυτεύεται το γονιμοποιημένο ωάριο και, αργότερα, το έμβρυο

.4 Κόλπος  Εκει εισέρχεται το πεος. Στο εσωτερικό του κόλπου απελευθερώνονται εκατομμύρια σπερματοζωάρια, τα οποία κινούνται με τη βοήθεια της ουράς τους προς τις σάλπιγγες, ώ­στε να συναντηθούν με το ωάριο.

Το αναπαραγωγικό σύστημα του άντρα

1. Όρχεις. Βρίσκονται μέσα σε έναν μικρό σάκο κάτω από το πέος, το όσχεο. Εκεί πα­ράγονται τα σπερματοζωάρια (τα αναπαραγωγικά κύτταρα του άντρα), καθώς και οι αν­δρικές
ορμόνες.

* Το όσχεο δεν προστατεύει μόνο τους όρχεις αλλά εξασφαλίζει και την κατάλληλη θερμοκρασία για την παραγωγή των σπερματοζωαρίων.

Ο όρχις είναι αρχαιόκλιτο αρσενικό, γι’ αυτό χρειάζεται προσοχή στην κλίση και στην ορθογραφία του:

• ο όρχις, του όρχεως, τον όρχι
• οι όρχεις, των όρχεων, τους όρχεις

2-3. Εκφορητική οδός και ουρήθρα. Μέσα από αυτές οδηγούνται τα σπερματοζωάρια από τους όρχεις στο πέος.


4. Πέος. Μεταφέρει τα σπερματοζωάρια στον κόλπο της γυναίκας

Γλωσσάρι...
Αναπαραγωγικό σύστημα

• .............  ονομάζεται το αναπαραγωγικό κύτταρο της γυναίκας.

• ...................... ονομάζεται το αναπαραγωγικό κύτταρο του άνδρα.

• .......................... ονομάζεται η ένωση του σπερματοζωαρίου με το ωάριο.

• Οι ...................είναι τα όργανα του αναπαραγωγικού συστήματος της γυναίκας όπου φυλάσσονται τα ωάρια.

• Οι ................... είναι τα όργανα του αναπαραγωγικού συστήματος του άνδρα, που παράγουν τα σπερματοζωάρια.


• ....................ονομάζεται το όργανο του αναπαραγωγικού συστήματος της γυναίκας μέσα από το οποίο τα σπερματοζωάρια φτάνουν στη μήτρα.

• Το ........... είναι το όργανο του αναπαραγωγικού συστήματος του άνδρα που μεταφέρει σπερματοζωάρια στον κόλπο της γυναίκας .