1939 -1941 Η ναζιστική λεηλασία των έργων τέχνης

1939 

H ναζιστική Γερμανία, η χώρα που γέννησε το φασισμό
ξεκίνησε στρατιωτικό και πολιτισμικό πόλεμο .

Στο στόχαστρο και η πολιτιστική κληρονομιά των λαών της Ευρώπης.

H Ευρώπη έχασε το 20% των έργων τεχνης κατά τον Β΄ΠΠ από τους Γερμανούς φασίστες .Οι Γερμανοί φασίστες έλεγαν :

«Για να καταστραφεί ένα έθνος, πρέπει να καταστραφούν οι πολιτιστικές του αξίες» Περιγράψτε, συλλέξτε, αρπάξτε όλα τα πολύτιμα. «Αρκεί να καταστρέψουμε τα πολιτιστικά μνημεία ενός λαού, ώστε στη δεύτερη γενιά να πάψουν να υπάρχουν ως ανεξάρτητο έθνος.

Η χώρα η οποία υπέστη τις μεγαλύτερες ζημιές είναι η Πολωνία, έχασε το 43% των πολιτιστικών της θησαυρών. 

Παραδείγματα:

Ο πίνακας του Πολωνού ζωγράφου Γκιερίμσκι
«Η Εβραία με τα Πορτοκάλια»

Ο πίνακας του Ραφαήλ «Πορτραίτο Νέου» .

Ας έλθουμε στην Ρωσία η οποία έχασε 1.148.908 έργα τέχνης! 

Το πλέον διάσημο είναι το «Δωμάτιο του Κεχριμπαριού». Αυτό  είχε κατασκευασθεί από έξι (6) τόνους κεχριμπαριού  στην Αγία Πετρούπολη απ΄ όπου   αποξηλώθηκε από τους Ναζί το 1941, και χάθηκε. 

Ενδιαφέρουσα είναι και η ιστορία του λεγομένου «Θησαυρού του

Πριάμου» καθότι εμπλέκει την Γερμανία την Ρωσία και εμμέσως την Ελλάδα.  

Ο Σλήμαν τον είχε ανακαλύψει το 1873 στην Τροία και τον δώρισε  στο Μουσείο του Βερολίνου  το1881.

«Χάθηκε» το 1945 όταν οι Ρώσοι κατέλαβαν το Βερολίνο και απάλλαξαν την ανθρωπότητα από τον φασισμό.

Ο Θησαυρος επανεμφανίσθηκε το 1993 στη Ρωσία.

 

Η Γερμανία σήμερα απαιτει  την επιστροφή όλων των  αντικειμένων. 

Η Ρωσία απαντά  ότι σκοπεύει να κρατήσει τα αντικείμενα  ως αποζημίωση για τα  εγκλήματα πολέμου  , τις φρικαλεότητες και τις καταστροφές που προξένησαν οι Ναζί στην χώρα. 

Ο θησαυρός του Πριάμου θα εξακολουθεί να

εκτίθεται στο Μουσείο Πούσκιν.

Οι Γερμανοί, πολύ συστηματικά, είχαν φτιάξει ειδικές υπηρεσίες για την λεηλασία των Μουσείων  

 Μεταξύ των μεγάλων έργων που δεν έχουν βρεθεί, και δεν έχει αναφερθεί η καταστροφή τους  είναι ο Άγγελος του Ρέμπραντ ,τοΒάζο του Βαν Γκογκ  και οι Μπαλαρίνες του Ντεγκά. Μέχρι σήμερα, οι 5 Μπαλαρίνες του Ντεγκά εξακολουθούν να αγνοούνται.

Τα έργα τέχνης αργούν πολύ να επανεμφανισθούν......

 

Έτσι γεννάται το ερώτημα, που βρίσκονται όλοι αυτοί οι πίνακες που λεηλατήθηκαν ;;;;;. 

Η απάντηση είναι: σε ιδιωτικές συλλογές και μουσεία. 

Ελλάδα 

11 ΝΟΕΜΒΡΊΟΥ ΑΘΗΝΑ 

Σώζοντας την Ιστορία!

Ας δούμε τώρα τι συνέβη στην Ελλάδα κατά τον πόλεμο. Αποφασίσθηκε να κρύψουν τα αρχαία  μας  με εγκύκλιο της 11^ης Νοεμβρίου 1940 του Υπουργείου Παιδείας 

«Έξι ολόκληρους μήνες, όσο κράτησε το Αλβανικό έπος, χρειάσθηκαν για να φυλαχθούν τα αρχαία μας που για την τύχη τους τόσο ανησύχησε ο λαός στο άκουσμα του πολέμου… Πολύ πρωί πριν να δύσει η σελήνη συγκεντρώνονταν στο Μουσείο όσοι είχαν αναλάβει την εργασία τούτη, νύχτα έφευγαν για να πάνε στα σπίτια τους.»Και ενώ στο μέτωπο οι ηρωικοί μας στρατιώτες έγραφαν την εποποιία του «Όχι» βροντοφωνάζοντας «Αέρα», ένα άλλο σύνθημα ηχούσε στους χώρους του μουσείου. «Βάλε φωτιά» ήταν ένα από τα παραγγέλματα που ακούγοταν  όταν οι τεχνίτες τραβούσαν με αλυσίδες και σχοινιά τα μαρμάρινα αγάλματα του Μουσείου.

Η πολιτιστική μας κληρονομιά είναι η βάση του ελληνικού   έθνους.Για αυτό και πάντα αποτελούσε στόχο των διαφόρων κατακτητών.

Οι ΄Ελληνες αρχαιολόγοι, που καταλάβαιναν ίσως καλύτερα από τον καθένα το γεγονός αυτό,  έκαναν το παν για να την προστατεύσουν.

Ο ελληνικός λαός προστάτεψε τον πολιτισμό του ,κάτι που σπάνια αναφέρεται. 

 

Στις 27 Απριλίου 1941 (Κυριακή του Θωμά) τα γερμανικά στρατεύματα εισέβαλαν στην Αθήνα. Το επόμενο κιόλας πρωί, ναζί αξιωματικοί πήγαν στο Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο για να εκτιμήσουν ποια θα έκλεβαν για να τα μεταφέρουν στη Γερμανία.

Αλλά το Μουσείο ήταν άδειο! 

Αυτό   ενέπνευσε τον Αγγελο Σικελιανο  και  έγραψε  το ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΕΜΒΑΤΗΡΙΟ,

Τo Πανανθρώπινο Εμβατήριο της Ελλάδας

Κι είπα:
Το ξέρω, ναι που κι οι Θεοί σου,
οι Ολύμπιοι χθόνιο τώρα γίνανε θεμέλιο,
γιατί τους θάψαμε βαθιά βαθιά, να μην τους βρουν οι ξένοι.
Και το θεμέλιο διπλό στέριωσε κι᾿ ετριπλοστέριωσε.

«Ομπρός, βοηθάτε να σηκώσουμε τον ήλιο πάνω από την Ελλάδα,

ομπρός βοηθάτε να σηκώσουμε 

τον ήλιο πάνω από τον κόσμο!

Ελλάδα

Σώζοντας την Ιστορία!

Ας δούμε τώρα τι συνέβη στην Ελλάδα κατά τη διάρκεια του πολέμου.

Αποφασίστηκε να κρυφτούν τα αρχαία μας, με εγκύκλιο του Υπουργείου Παιδείας στις 11 Νοεμβρίου 1940.

Για έξι ολόκληρους μήνες, όσο κράτησε το Αλβανικό Έπος, χρειάστηκε πολλή δουλειά για να προστατευτούν τα αρχαία μας. Ο ελληνικός λαός ανησυχούσε πολύ για την τύχη τους όταν άρχισε ο πόλεμος.

Πολύ νωρίς το πρωί, πριν ακόμα ξημερώσει, συγκεντρώνονταν στο μουσείο οι άνθρωποι που είχαν αναλάβει αυτή τη δύσκολη δουλειά. Δούλευαν για πολλές ώρες και το βράδυ επέστρεφαν στα σπίτια τους.

Την ίδια στιγμή, στο μέτωπο, οι ηρωικοί Έλληνες στρατιώτες έγραφαν τη δική τους ιστορία με το «Όχι» και φώναζαν το σύνθημα «Αέρα!».

Στο μουσείο, όμως, ακουγόταν ένα άλλο σύνθημα: «Βάλε φωτιά!»

Αυτή ήταν μια από τις εντολές που ακούγονταν όταν οι τεχνίτες προσπαθούσαν να μετακινήσουν τα βαριά μαρμάρινα αγάλματα του μουσείου. Για να τα μεταφέρουν, χρησιμοποιούσαν αλυσίδες και σχοινιά.

Η προστασία της πολιτιστικής μας κληρονομιάς

Η πολιτιστική μας κληρονομιά είναι ένα πολύ σημαντικό κομμάτι της ιστορίας της Ελλάδας. Σε αυτήν ανήκουν τα αρχαία, τα αγάλματα, τα μνημεία και όλα όσα μας θυμίζουν τον πολιτισμό των ανθρώπων που έζησαν εδώ πριν από εμάς.

Γι’ αυτό και η πολιτιστική μας κληρονομιά πολλές φορές αποτελούσε στόχο των κατακτητών.

Οι Έλληνες αρχαιολόγοι γνώριζαν πόσο σημαντικά ήταν τα αρχαία μας. Γι’ αυτό έκαναν ό,τι μπορούσαν για να τα προστατεύσουν.

Όμως δεν ήταν μόνο οι αρχαιολόγοι. Και ο ελληνικός λαός βοήθησε στην προστασία του πολιτισμού του. Αυτό είναι κάτι σημαντικό που δεν αναφέρεται συχνά.

Η είσοδος των Γερμανών στην Αθήνα

Στις 27 Απριλίου 1941, την Κυριακή του Θωμά, τα γερμανικά στρατεύματα μπήκαν στην Αθήνα.

Το επόμενο πρωί, Γερμανοί αξιωματικοί πήγαν στο Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο. Ήθελαν να δουν ποια αρχαία αντικείμενα θα μπορούσαν να πάρουν και να μεταφέρουν στη Γερμανία.

Όμως, όταν μπήκαν στο μουσείο, συνέβη κάτι που δεν περίμεναν.

Το Μουσείο ήταν άδειο!

Οι Έλληνες είχαν προλάβει να κρύψουν τα αρχαία, ώστε να μην μπορέσουν οι κατακτητές να τα βρουν.

Έτσι, τα αρχαία μας σώθηκαν και οι Γερμανοί δεν μπόρεσαν να τα πάρουν.

Ο Άγγελος Σικελιανός

Αυτό το γεγονός ενέπνευσε τον Έλληνα ποιητή Άγγελο Σικελιανό να γράψει το «Πνευματικό Εμβατήριο», που είναι γνωστό και ως «Το Πανανθρώπινο Εμβατήριο της Ελλάδας».

Στο ποίημά του μιλά για τους αρχαίους θεούς της Ελλάδας και για το πώς οι Έλληνες τους είχαν κρύψει βαθιά στη γη, για να μην τους βρουν οι ξένοι.

Ο Σικελιανός γράφει:

«Το ξέρω, ναι, που κι οι Θεοί σου,
οι Ολύμπιοι, χθόνιο τώρα γίνανε θεμέλιο,
γιατί τους θάψαμε βαθιά βαθιά, να μην τους βρουν οι ξένοι.»

Με αυτά τα λόγια θέλει να δείξει ότι οι αρχαίοι θεοί και ο ελληνικός πολιτισμός ήταν κρυμμένοι βαθιά στη γη, αλλά παρέμεναν ζωντανοί μέσα στην Ελλάδα.

Και συνεχίζει:

«Ομπρός, βοηθάτε να σηκώσουμε τον ήλιο πάνω από την Ελλάδα,
ομπρός βοηθάτε να σηκώσουμε
τον ήλιο πάνω από τον κόσμο!»

Με αυτά τα λόγια καλεί όλους τους ανθρώπους να ενωθούν και να βοηθήσουν ώστε η Ελλάδα, ο πολιτισμός και το φως της να συνεχίσουν να υπάρχουν και να φωτίζουν όλο τον κόσμο.

ειρήνη

ЕРЫЯНА , VREDE, FRED, RAHU,PAZ, POKÓJ

МИР,βουλγαρικά ,ρωσικά  και σερβικα 

 MIR  κροατικά   МІР Λευκορωσικά

Σλαβομακεδονικά  

МИР

ΜΑΖΑ -ΤΟ ΒΑΡΟΣ ΜΑΣ ΣΕ ΑΛΛΟΥΣ ΠΛΑΝΗΤΕΣ

Γιατί είναι σημαντική η φυσική;

Η φυσική εξηγεί πώς λειτουργεί ο

 κόσμος γύρω μας. 

ΤΕΤΡΑΔΙΟ ΕΡΓΑΣΙΩΝ

ΠΑΤΑ ΠΑΝΩ ΣΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ ΓΙΑ ΝΑ ΔΕΙΣ ΤΟ ΒΑΡΟΣ ΣΟΥ ΣΕ ΑΛΛΟΥΣ ΠΛΑΝΗΤΕΣ👇

ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ   

Μάζα και Βάρος

Τι είναι η μάζα;

Η μάζα είναι μια μέτρηση της ποσότητας ύλης σε ένα αντικείμενο. Η μάζα είναι ένας συνδυασμός του συνολικού αριθμού των ατόμων , της πυκνότητας των ατόμων και του τύπου των ατόμων σε ένα αντικείμενο.

Τρόπος μέτρησης της μάζας

Η μάζα συνήθως μετριέται σε κιλά που συντομεύεται ως kg.
Ποια είναι η διαφορά μεταξύ μάζας και βάρους;

Το βάρος είναι διαφορετικό από τη μάζα.Η μάζα ενός αντικειμένου δεν θα αλλάξει ποτέ, αλλά το βάρος ενός αντικειμένου μπορεί να αλλάξει ανάλογα με τη θέση του. 

Το υπόμνημα του χάρτη

 Ενότητα Α. Ένα εργαλείο για την μελέτη του κόσμου

Το υπόμνημα του χάρτη
ΠΑΤΑ ΠΑΝΩ ΣΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ ΓΙΑ ΕΞΑΣΚΗΣΗ👇

Ο χάρτης είναι ένα «εργαλείο» που μας δίνει πληροφορίες για έναν τόπο. Για να απεικονίζουμε ευκολότερα αυτές τις πληροφορίες, χρησιμοποιούμε αντί για λέξεις σύμβολα και χρώματα, το καθένα από τα οποία αντιστοιχεί σε ένα συγκεκριμένο στοιχείο του τόπου που απεικονίζει ο χάρτης. 

για το σχολείο

επαναληψη

φυσικοι αριθμοι- πρόβλημα

 πρόβλημα με ΦΥΣΙΚΟΥΣ ΑΡΙΘΜΟΥΣ  

ΣΤΟ ΤΕΤΡΑΔΙΟ

ΟΙ ΦΙΛΟΙ ΜΑΣ ΟΙ ΙΝΔΙΑΝΟΙ,ΜΑΓΙΑ ΑΖΤΕΚΟΙ,ΙΝΚΑΣ

 https://diotimae.blogspot.com/search?q=%CE%B9%CE%BD%CE%B4%CE%B9%CE%B1%CE%BD%CE%BF%CE%B9

Η κοινωνία του πολιτισμού των Μάγια είχε τη μορφή πυραμίδας. Στη βάση βρισκόταν ο απλός λαός, αποτελώντας το ισχυρό στήριγμα για όλους όσους ήταν από πάνω τους: τεχνίτες, εμπόρους, ευγενείς και ηγέτες. Για τον απλό λαό των Μάγια, η πιο κοινή εργασία ήταν η γεωργία  .Όλη η δουλειά γινόταν με απλά πέτρινα εργαλεία ή με το χέρι. . Οι αγρότες των Μάγια επιστράτευαν ιδιοφυείς τεχνικές ,οπως τα αρδευτικά καναλια για να μπορέσουν να ταΐσουν τον πολυπληθή λαό τους.

 Καλλιεργούσαν καλαμπόκι,φασόλια , πιπεριές τσίλι, ντομάτες,  γλυκοπατάτες και  κολοκύθες.

Το πρωινό έτρωγαν έναν χυλό από καλαμπόκι και τσίλι . Το μεσημέρι έτρωγαν πιτάκια από ζύμη καλαμποκιού γεμιστά με λαχανικά και κρέας. Το κυρίως γεύμα ήταν το βράδυ, το οποίο συνήθως περιλάμβανε τορτίγιες μαζί με βραστά λαχανικά και, αν η οικογένεια είχε την οικονομική ευχέρεια, κρέας. Τα δημοφιλέστερα είδη κρέατος ήταν το ψάρι, το ελάφι, η πάπια και η γαλοπούλα.

Η πιο δημοφιλής τροφή που κληρονόμησε ο κόσμος από τους Μάγια είναι η σοκολάτα, την οποία μάζευαν από τα κακαόδεντρα. Οι σπόροι κακάο θεωρούνταν τόσο πολύτιμοι που τους χρησιμοποιούσαν στις συναλλαγές αντί για χρήματα

Αυτα τα προίόντα έφτασαν στην Ευρώπη την εποχή των Ανακαλύψεων, κάπου τον 16ο αιώνα, ενώ στον ελλαδικό χώρο έγινε γνωστή  η πατάτα αμέσως μετά την Επανάσταση του 1821, χάρη στον Ιωάννη Καποδίστρια.

Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΠΕΡΙΟΔΟΥ 1940 - 1945

Τα χρόνια 1940 - 1945, αν και λίγα σχετικά, έδωσαν μια λογοτεχνία αρκετά σημαντική, και σε πρώτη

σειρά ποίηση...  το έργο του Σικελιανού και του Σεφέρη, του Ελύτη και του Βρεττάκου, του Αναγνωστάκη και του Εγγονόπουλου, του Γκάτσου και του Ρίτσου και πολλών άλλων, συμπεριλαμβανομένων και των εξαίρετων θουριογράφων της Εθνικής Αντίστασης . Στους τελευταίους έχουν τη δική τους θέση τόσο οι επώνυμοι όσο και οι ανώνυμοι ποιητές πολεμικών εμβατηρίων.

«Ακόμα πιο κοντά, και δε θα σπάσουν

αν δεν σπάσουν  πρώτα τα δεσμά σου  

Όταν μιλάμε για ποίηση μεγαλόφωνη στην περιοχή του νεοελληνικού ποιητικού λόγου, ο νους μας πηγαίνει αυτόματα σε τρεις ή τέσσερις  περιπτώσεις. Μα κι ανάμεσα σ’ αυτές, η ισχυρότερη σε ένταση φωνή είναι χωρίς αμφιβολία του Άγγελου Σικελιανού.
Ποιήματα εμπνευσμένα από τον ελληνο-ιταλικό πόλεμο του 1940-41 και την εχθρική κατοχή. Τα περισσότερα κυκλοφορούσαν την εποχή εκείνη μυστικά και αποτελούσαν ένα είδος αντίστασης.

Το Πνευματικό Εμβατήριο δημοσιεύτηκε στο 3ο τεύχος του περιοδικού «Ελεύθερα Γράμματα», στις 19.5.1945.

Πνευματικό εμβατήριο

Σαν έριξα και το στερνό δαυλί στο φωτογώνι
(δαυλί της ζωής μου της κλεισμένης μες στο χρόνο)
στο φωτογώνι της καινούργιας Λευτεριάς Σου Ελλάδα,

μου αναλαμπάδιασε άξαφνα η ψυχή, σα να ’ταν
όλο χαλκός το διάστημα, ή ως να ’χα
τ’ άγιο κελί του Ηράκλειτου τριγύρα μου
όπου χρόνια,
για την Αιωνιότη εχάλκευε τους λογισμούς του
και τους κρεμνούσε ως άρματα
στης Έφεσος το Ναό·
γιγάντιες σκέψες
σα νέφη πύρινα ή νησιά πορφυρωμένα
σε μυθικόν ηλιοβασίλεμα
άναβαν στο νου μου,
τι όλη μου καίγονταν μονομιά η ζωή
στην έγνια της καινούργιας Λευτεριάς σου Ελλάδα!

Τη νέα καρδιά που κιόλας έκλεισα μέσα στα στήθη,
και κράζω σήμερα μ’ αυτή προς τους Συντρόφους όλους:

«Ομπρός, βοηθάτε να σηκώσουμε τον ήλιο πάνω από την Ελλάδα,
ομπρός βοηθάτε να σηκώσουμε τον ήλιο πάνω από τον κόσμο!
Tι ιδέτε, εκόλλησεν η ρόδα του βαθιά στη λάσπη,
κι ά, ιδέτε, χώθηκε τ’ αξόνι του βαθιά μες στο αίμα!
Ομπρός παιδιά, και δε βολεί μονάχος του ν’ ανέβει ο ήλιος,
σπρώχτε με γόνα και με στήθος, να τον βγάλουμε απ’ τη λάσπη,
σπρώχτε με στήθος και με γόνα, να τον βγάλουμε απ’ το γαίμα.
Δέστε, ακουμπάμε απάνω του ομοαίματοι αδερφοί του!
Ομπρός, αδέρφια, και μας έζωσε με τη φωτιά του
ομπρός, ομπρός κ’ η φλόγα του μας τύλιξε, αδερφοί μου!»

Ο ποιητής Μανόλης Αναγνωστάκης γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη το 1925. Τελείωσε την Ιατρική Σχολή του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης κι αργότερα μετεκπαιδεύτηκε στη Βιέννη. Από τα φοιτητικά του χρόνια πήρε μέρος στην Εθνική Αντίσταση και διετέλεσε αρχισυντάκτης του φοιτητικού περιοδικού «Ξεκίνημα» (1944).

Από το πρώτο ποίημα της μικρής συλλογής «Εποχές» των είκοσι όλων κι όλων μικρών σχετικά ποιημάτων ο ποιητης  βάζει τους αναγνώστες του στην ατμόσφαιρα της κατοχής και μάλιστα στην πιο δύσκολη περίοδό της: «Χειμώνας 1942».

:Εφτά μέρες

 Η μια πάνω στην άλλη 

Δεμένες 

Ολόιδιες 

Σα χάντρες κατάμαυρες 

Κομπολογιών του Σεμιναρίου

 Ώρες Ταυτισμένες 

Χωρίς συνείδηση 

Προσπαθώντας μια λάμψη 

Σε φόντο σελίδων 

Με πένθιμο χρώμα. 

Σήμερα βρέχει απ’ το πρωί. 

Ένα κίτρινο χιονόνερο

Οι στίχοι του  αρχίζουν με κεφαλαίο γράμμα, ενώ τη γραπτή κάθε φορά δήλωση τελείας και κομμάτων δεν θεωρεί πάντα απαραίτητη.

Στο τελευταίο ποίημα των «Εποχών» μία  στροφή μας εκπλήσσει για την τέλεια απόδοση νοήματος μιας σημαντικής περιόδου στην ιστορία της Ελλάδος — την περίοδο της Εθνικής Αντίστασης.

Μια μέρα θα γράψω την ιστορία των χρόνων μου

 Ένας κήπος μ’ άδικα κομμένα άγουρα ρόδα 

Μια θάλασσα που ταξιδεύουνε τα πλοία χωρίς προορισμούς 

Πρόσωπα σπαταλημένα την εποχή που κατόρθωσαν ν’ άγγίξουν 

ελαφρά μια συνετά φυλαγμένη πτυχή μας

 Πρόσωπα που ’ταν για μας η στοργή τους πληγή·

 αυτά θα σου γράψω 

Β'. «ΣΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΤΟ ΔΙΑΣΕΛΟ ΟΡΘΙΟΣ Ο ΓΙΟΣ ΠΟΛΕΜΑΓΕ»

 Ο ποιητής, πεζογράφος και ακαδημαϊκός Νικηφόρος Βρεττάκος γεννήθηκε την 1η Ιανουαρίου 1912 στις Κροκεές Λακωνίας.

«1.9.1939» είναι ο τίτλος του πρώτου ποιήματος μιας νέας εποχής στην ποίηση του Βρεττάκου κι ο συγγραφέας επεξηγεί: «Χρονολογία που κηρύχτηκε ο β' παγκόσμιος πόλεμος». 

Ο ποιητής απευθύνει έκκληση, κάνει θερμή παράκληση προς όλους τους ανθρώπους των εμπόλεμων μερών για σύνεση, για συναίνεση, με στόχο την αποφυγή του κακού που φαίνεται να πλησιάζει:

  Προσευχηθείτε να περάσει αυτό το σύννεφο 

που πάει να γίνει πεπρωμένο μας.

Νικηφόρος Βρεττάκος :«Η κήρυξη του Ιταλοελληνικού πολέμου, με βρήκε στα σύνορα, απλό στρατιώτη, στη ζώνη των πρώσω. . . Επέζησα χωρίς να τό υπολογίσω από τα πριν, χωρίς να περιμένω πως θα επιζήσω. Επέζησα έχοντας κερδίσει μια σπουδαία εμπειρία. Γύρισα μ’ έναν απέραντο θαυμασμό για τον ελληνικό λαό 'αυτόν καθ’ εαυτόν’ τον λαό τον ακέφαλο, τον οργανωμένο από τα ίδια του τα αισθήματα, από την ίδια τη φύση, μέσα στην αγραμματοσύνη του και τη στέρησή του. Να ένα θαυμαστό καταφύγιο

Στης ιστορίας το διάσελο όρθιος ο γιος πολέμαγε 

κι η μάνα κράταε τα βουνά, όρθιος να στέκει ο γιος της,

 μπρούντζος, χιόνι και σύννεφο. Κι αχολόγαγε η Πίνδος 

σα νάχει ο Διόνυσος γιορτή. Τα φαράγγια κατέβαζαν 

τραγούδια κι αναπήδαγαν τα έλατα και χορεύαν

 οι πόρτες. Κι όλα φώναζαν: «’Ίτε παΐδες Ε λλήνω ν...».

Πόσο ζυγίζετε σε κάθε πλανήτη;

 Ας παιξουμε με το ΒΑΡΟΣ     ΠΑΤΗΣΤΕ ΠΑΝΩ ΣΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ

Τι και αν ζυγίζετε 70 κιλά; Σε κάποιον άλλο πλανήτη σίγουρα θα ζυγίζετε λιγότερο και σε κάποιον άλλον τα διπλάσια! Χωρίς άλλη καθυστέρηση ι δείτε πόσο ζυγίζετε σε κάθε πλανήτη του Ηλιακού μας Συστήματος

ΚΕΙΜΕΝΟ -περιγραφης

ΣΧΟΛΕΙΟ

ΑΙΓΕΣ Το χνάρι ενός σκύλου  2.350 ΧΡΌΝΙΑ ΠΡΙΝ

Το Ανάκτορο των Αιγών


Κτισμένο στα χρόνια του Φιλίππου Β΄ (359-336 π.Χ.), το ανάκτορο των Αιγών είναι όχι μόνον το μεγαλύτερο, αλλά μαζί με τον Παρθενώνα και το σημαντικότερο κτήριο της κλασικής Ελλάδας.
Χτισμένο στο άστυ των Αιγών, σε ένα υπερυψωμένο σημείο της πλαγιάς, το τεράστιο κτήριο –το μεγαλύτερο της κλασικής Ελλάδας, τριπλάσιο από τον Παρθενώνα- ήταν ορατό από ολόκληρη των λεκάνη της Μακεδονίας. 

Κτήριο πρωτόφαντο, απολύτως επαναστατικό και πρωτοποριακό για την εποχή του, το ανάκτορο που ένας μεγαλοφυής αρχιτέκτονας –ίσως ο Πύθεος  δημιούργησε για τον Φίλιππο στις Αιγές θα γίνειτο αρχέτυπο όλων των  ανακτόρων της 

ελληνιστικής οικουμένης,  των Ρωμαιων, των μουσουλμανικων τζαμιών  των  Ευρωπαίων αργότερα   και όχι μόνον.

Το βλέπεις με τόσους κίονες και σκέφτεσαι....Ναός θα είναι.

 Μπαίνεις και αντι για ναό βλέπεις ένα τετρεγωνο ΠΕΡΙΣΤΥΛΙΟ, με διώροφες στοές! Εκει για πρωτη φορα στον κόσμο συναντας Αγορα, εσωτερική, εναν τόπο συναθροισης 4.000 πολιτών για πολιτικα και κοινωνικα ζητηματα!!!!Το περιστύλιο είναι ο λόγος ύπαρξης αυτού του κτιρίου, είναι η ψυχή του κτηρίου, το ιερό κέντρο.

«Ολο το κτίριο είναι σχεδιασμένο με χρυσές αναλογιες. Γι' αυτό, όταν το κοιτάμε μας φαίνεται όμορφο, μας αρέσει η πρόσοψη αυτή.

Είναι αυτό που βρήκε ο Πυθαγόρας, είναι ΧΡΥΣΟΣ ΛΟΓΟΣ (Το διαπιστώνεις με μια υπεροχη διαίρεση που εχει πηλίκο 1,62). Τα εμβαδα  επαναλαμβάνουν  το μοτιβο  1, 1, 2, 3, 5, 8, 13, 21….

απο τις ΑΙΓΕΣ  ΣΤΗΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΗ

ΛΥΝΩ ΕΝΕΡΓΗΤΙΚΗ ΦΩΝΗ

 

ΠΡΟΣΕΥΧΗ

 Σύμφωνα με το κατά Ματθαίον Ευαγγέλιο, κεφ. 6:9-13, η προσευχή αυτή παραδόθηκε από τον ίδιο τον «Κύριον» Ιησού Χριστό στους μαθητές του, εξού και ο χαρακτηρισμός «Κυριακή»:

Πρωτότυπο στην Ελληνιστική Κοινή

   Πάτερ ἡμῶν ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς,

ἁγιασθήτω τὸ ὄνομά σου·

ἐλθέτω ἡ βασιλεία σου·

γενηθήτω τὸ θέλημά σου

ὡς ἐν οὐρανῷ καὶ ἐπὶ τῆς γῆς·

τὸν ἄρτον ἡμῶν τὸν ἐπιούσιον δὸς ἡμῖν σήμερον·

καὶ ἄφες ἡμῖν τὰ ὀφειλήματα ἡμῶν, ὡς καὶ ἡμεῖς ἀφίεμεν τοῖς ὀφειλέταις ἡμῶν·

καὶ μὴ εἰσενέγκῃς ἡμᾶς εἰς πειρασμόν, ἀλλὰ ῥῦσαι ἡμᾶς ἀπὸ τοῦ πονηροῦ,

ὅτι σοῦ ἐστιν ἡ βασιλεία καὶ ἡ δύναμις καὶ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας·

ἀμήν.

ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ Ε ΄ΤΑΞΗΣ 1970

 ΠΑΤΑΜΕ ΠΑΝΩ ΣΤΙΣ ΕΙΚΟΝΕΣ ΤΩΝ ΒΙΒΛΙΩΝ -ΣΧΟΛΕΙΟ