Τρίτη 3 Φεβρουαρίου 2026

1824: Οι Τούρκοι ανασυντάσσονται – Τουρκοαιγυπτιακή συμμαχία

Ενότητα Γ΄ - Κεφάλαιο 9

Μέχρι το 1824 όλες οι προσπάθειες που έκαναν οι Τούρκοι για να καταπνίξουν την Επανάσταση αποτύγχαναν. Ο σουλτάνος τότε ζήτησε ενισχύσεις από τον πασά της Αιγύπτου Μαχμούτ Αλή, ο οποίος έστειλε τον γιο του Ιμπραήμ, ως αρχηγό του αιγυπτιακού στόλου και του στρατού.

 Το τουρκοαιγυπτιακό σχέδιο προέβλεπε πως οι αιγυπτιακές δυνάμεις θα προσπαθούσαν να καταπνίξουν την Επανάσταση στο νότιο Αιγαίο (Κρήτη, Κάσο) και στην Πελοπόννησο.

 Οι Τούρκοι, την ίδια περίοδο, θα έκαναν επίθεση στα Ψαρά και τα άλλα εξεγερμένα νησιά του βόρειου Αιγαίου και έπειτα θα στρέφονταν εναντίον της Στερεάς Ελλάδας.

 Τέλος, ενωμένοι οι Αιγύπτιοι και οι Τούρκοι θα χτυπούσαν την Ύδρα και όσα μέρη εξακολουθούσαν να αντιστέκονται. Ο αιγυπτιακός στόλος έκανε ανενόχλητος απόβαση στην Κρήτη, κατέπνιξε την Επανάσταση στο νησί και κατόπιν κατευθύνθηκε προς την Κάσο. Η ελληνική κυβέρνηση, παρά τις απεγνωσμένες εκκλήσεις των Κασίων για βοήθεια σε πλοία και πολεμοφόδια, δεν πρόλαβε να στείλει ενισχύσεις. Στις 30 Μαΐου οι Αιγύπτιοι κατέστρεψαν το νησί ολοσχερώς. Οι Τούρκοι με την σειρά τους επιτέθηκαν στα Ψαρά, ένα νησί με σπουδαία θαλασσινή παράδοση και τολμηρούς ναυτικούς. Όταν έφυγαν από το νησί, πίσω τους είχαν μείνει μοναχά αποκαΐδια. Οι περισσότεροι από τους κατοίκους είχαν σκοτωθεί ή πουληθεί σαν σκλάβοι. Οι Ευρωπαίοι για μιαν ακόμη φορά ριγούσαν από συγκίνηση για τον ελληνικό αγώνα.

Ο εθνικός μας ποιητής Διονύσιος Σολωμός έγραφε ένα συγκλονιστικό ποίημα, γεμάτο από τις εικόνες της καταστροφής:

[Η καταστροφή των Ψαρών]

Στων Ψαρών την ολόμαυρη ράχηπερπατώντας η Δόξα μονάχημελετά τα λαμπρά παλικάριακαι στην κόμη στεφάνι φορεί5γεναμένο από λίγα χορτάριαπου είχαν μείνει στην έρημη γη.

Λίγο αργότερα, στις 28 Αυγούστου 1824, οι Έλληνες αντέστρεψαν το κλίμα αντιμετωπίζοντας με επιτυχία τον τουρκοαιγυπτιακό στόλο σε ναυμαχία στον κόλπο του Γέροντα (απέναντι από την Κάλυμνο και την Λέρο). Ο ναύαρχος Μιαούλης με το πυρπολικό του κατέστρεψε μία τουρκική φρεγάτα με 1000 στρατιώτες. Μετά την ναυμαχία του Γέροντα, ο Ιμπραήμ με τον στρατό του γύρισε στην Σούδα της Κρήτης να ξεχειμωνιάσει και να προετοιμάσει μια καινούργια επίθεση εναντίον των Ελλήνων. Η επίθεση αποφασίστηκε να γίνει στις αρχές του 1825. 

Από το σχολικό βιβλίο: 1. Διαβάζουμε στην «Ματιά στο παρελθόν» (σελ. 104) για την καταστροφή των Ψαρών. 

Ερωτήσεις κατανόησης 1. Ποιο ήταν το τουρκοαιγυπτιακό σχέδιο του 1824 για την καταστολή της Επανάστασης; 2. Σε τι εμπόδιζε ο εμφύλιος πόλεμος τους Έλληνες να ενωθούν – έστω και προσωρινά– για να αποτρέψουν την καταστροφή των νησιών; 3. Οι Ψαριανοί, αν και ναυτικοί, κατέληξαν στην απόφαση να αγωνιστούν εναντίον των Τούρκων στην στεριά. Μάλιστα, αφαίρεσαν τα πηδάλια από τα πλοία για να εμποδίσουν όσους διαφωνούσαν να χρησιμοποιήσουν τα καράβια τους. Πώς κρίνετε αυτή την απόφαση των –ναυτικών– Ψαριανών να αγωνιστούν στην στεριά; 4. Γιατί νομίζετε οι Ευρωπαίοι συγκινήθηκαν τόσο πολύ μετά την καταστροφή της Κάσου και των Ψαρών, αλλά δεν συγκινήθηκαν το ίδιο μετά τον θάνατο των εκατοντάδων Τούρκων στρατιωτών στον κόλπο του Γέροντα με την ανατίναξη της ναυαρχίδας τους από το πυρπολικό του καπετάν-Μιαούλη;

διαθεματικη εργασια    

ΝΑ ΜΕΤΑΤΡΠΕΙ ΣΕ ΘΕΑΤΡΙΚΟ ΔΡΩΜΕΝΟ ΓΙΑ ΤΗ ΣΧΟΛΙΚΗ ΓΙΟΡΤΗ

Παρουσίαση Ψαρά, Στ ΄1 

Σκηνή 1 – Ο βράχος στο Αιγαίο

Μαθητής 1 (αφήγηση)

-Λέει: πχ.

«Στη μέση του Αιγαίου υπάρχει ένας μικρός βράχος…»
«Στην αρχαιότητα τον ονόμαζαν Ψύρα ή Ψιρύη.»
«Ο Όμηρος τον μνημονεύει πρώτος: “Αν παραπάνω από τη Χίο τη βράχινη θα βγούμε, προς την Ψυριά…”»

 Κίνηση: πχ.  Δείχνει τον χάρτη με ξύλινη δείκτη ή δάχτυλο.Υποστήριξη: Εικόνα χάρτη ή δορυφορική φωτογραφία του νησιού   https://earth.google.com/web/search/%ce%a8%ce%b1%cf%81%ce%ac/@38.58088008,25.6141181,200.22852624a,3532.97778744d,35y,-0h,72.75t,0r/data=CiwiJgokCRhEfIzS10RAEeNT0_HDM0FAGQMw8Cdzvj1AIeJ1bC79eTdAQgIIAToDCgEwQgIIAEoNCP___________wEQAA?hl=el




Ο μικρός βράχος στη μέση του Αιγαίου στην αρχαιότητα ονομαζόταν Ψύρα ή Ψιρύη, ο πρώτος που τη μνημονεύει ο Όμηρος«Αν παραπάνω από τη Χίο τη βράχινη θα βγούμε, προς την Ψυριά…».
Τα Ψαρά θα γίνουν ένα μικρό απόρθητο φρούριο με ισχυρή ναυτική παρουσία. Συμμετείχαν στην επανάσταση του 1770,.
 Οι Ψαριανοί είχαν οπλίσει καταδρομικά πλοία με τα οποία, σε όλη την προεπαναστατική περίοδο προξενούσαν στους Τούρκους ανυπολόγιστες καταστροφές. Δεν περιορίζονται μόνο στα παράλια, αλλά έκαναν και αποβάσεις και προχωρούσαν στο εσωτερικό της Τουρκίας αρπάζοντας κανόνια και άλλα πολεμοφόδια απ’ τα οποία είχαν ανάγκη για την οχύρωση και ασφάλεια του νησιού.
Τα Ψαρά είχαν δημοκρατική διοίκησηΚάθε Μάρτη γινόταν συνέλευση από την οποία εκλέγονταν 40 αντιπρόσωποι, όλων των τάξεων: Καραβοκύρηδες, καπεταναίοι, έμποροι, παρτσινέβελοι (βαρκάρηδες) και μαρινάροι (ναύτες). Αυτοί κλείνονταν σε ένα σπίτι και δεν έβγαιναν αν δεν εξέλεγαν τους 4 δημογέροντες. Η μεγάλη σφραγίδα του νησιού ήταν χωρισμένη σε 4 κομμάτια και κάθε δημογέροντας έπαιρνε από ένα. Κάθε απόφαση λοιπόν απαιτούσε ομοφωνία. Εντυπωσιακό, αν αναλογιστούμε πως μιλάμε για τα τέλη του 18ου αιώνα, σε έναν ξερόβραχο της Οθωμανικής αυτοκρατορίας.
Το πιο σημαντικό ήταν φυσικά πως το νησί  το προστάτευε ο στόλος των Ψαριανών.  Σε πολλές περιπτώσεις, κατά την επιστροφή τους από τις καταδρομές, εκτός από τα λάφυρα έφερναν μαζί τους και τους Έλληνες κατοίκους των περιοχών που λεηλατούσαν για να τους σώσουν από τα αντίποινα και την σφαγή. Σ’ όλους αυτούς τους πρόσφυγες έδειξαν αγάπη, αλληλεγγύη και φιλανθρωπία απεριόριστη. Όλες οι μικρές εξοχικές οικείες είχαν παραχωρηθεί από την Βουλή των Ψαρών για την στέγαση των προσφύγων.  Υπολογίζεται πως από τις αρχές του 19ου αιώνα ως την καταστροφή είχαν περιθάλψει πάνω από 100.000 πρόσφυγες. Το 1824, όταν έγινε η καταστροφή των Ψαρών, υπήρχαν στο μικρό αυτό νησί περίπου 23.000 πρόσφυγες, οι Ψαριανοί υπολογίζονταν σε 7.000.

Ενδεικτική της νοοτροπίας των Ψαριανών ήταν η στάση τους απέναντι στους πρόσφυγες της Χίου, μετά τη μεγάλη σφαγή του 1822. Όσοι είχαν γλυτώσει συγκεντρώθηκαν στα δυτικά παράλια του νησιού. Οκτώ πολεμικά πλοία Ψαριανά και δυο πυρπολικά με στρατιωτική δύναμη διακοσίων ανδρών έφτασαν στην Βολισσό και άρχισαν την παραλαβή και μεταφορά όλων των συγκεντρωμένων κατοίκων της Χίου. Όλοι οι άμαχοι διασώθηκαν και μεταφέρθηκαν στα Ψαρά. Οι Ψαριανοί έδειξαν μεγάλο ενδιαφέρον προσφέροντας στέγη, τροφή και ενδύματα. Ιδιαίτερη φροντίδα και περιποίηση έδειξαν προς τους ασθενείς. Επειδή όμως από το μεγάλο πλήθος υπήρχε κίνδυνος επιδημίας, η Βουλή των Ψαρών με δικά της πλοία και έξοδα μετέφερε τις οικογένειες αυτές στα νησιά των Κυκλάδων και στην Πελοπόννησο.
Τον Ιούνιο του 1824 η Οθωμανική αυτοκρατορία θα επιτεθεί με τεράστιες δυνάμεις σε έναν ξερόβραχο. 






Συνέντευξη του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη - εμφύλιες διαμάχες 1823-1825

Ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης έδωσε συνέντευξη στον Ιταλό φιλέλληνα και λόγιο Ιωσήφ Πέκκιο (Giuseppe Pecchio) την άνοιξη του 1825, ενώ ήταν φυλακισμένος στην Ύδρα. Ο Πέκκιο στάλθηκε στην Ελλάδα, από το Φιλελληνικό Κομιτάτο της Αγγλίας, ώστε να παρακολουθήσει τη χρήση του δανείου, που είχε δοθεί στην ελληνική διοίκηση
Συνέντευξη του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη

(όπως την αφηγείται ο Ιωσήφ Πέκιο )

Πέκιο:
Τα μαλλιά του, άσπρα και αχτένιστα, έπεφταν και στους δυο ώμους του και μπλέκονταν μπροστά με την άτακτη γενειάδα του. Τη γενειάδα αυτή την είχε αφήσει να μεγαλώσει μετά την αιχμαλωσία του, σαν σημάδι πένθους και εκδίκησης. Το πρόσωπό του ήταν σκληρό και δυνατό. Τα μάτια του έλαμπαν από φωτιά. Έμοιαζε σαν παλιός, απότομος βράχος.

Μόλις με είδε, με ρώτησε αμέσως:

Κολοκοτρώνης:
— Τι νέα μου φέρνεις;

Πέκιο:
— Οι Αιγύπτιοι ετοιμάζονται να πάρουν το Ναβαρίνο.

Ο Κολοκοτρώνης κούνησε το κεφάλι του λυπημένος.

Κολοκοτρώνης:
— Για να νικηθούν οι Αιγύπτιοι δεν χρειάζονταν τίποτε άλλο παρά άντρες…

Και σηκώνοντας το χέρι του, φώναξε δυνατά:

— Άντρες για να βαρούν τα τουφέκια!

Ύστερα γύρισε προς το μέρος μου και συνέχισε:

— Ξέρεις ποιος έδωσε τη νίκη στους Αιγύπτιους;
Η ενότητα στη διοίκησή τους.
Ενώ οι Έλληνες χάθηκαν από τη μανία που έχει ο καθένας να κουμαντάρει χωρίς να ξέρει.

Καθώς μιλούσε, σήκωσε το χέρι του και είδα στον βραχίονά του μια μεγάλη ουλή από σπαθιά.

Πέκιος:
— Πού πήρατε αυτό το παράσημο;

Κολοκοτρώνης:
— Δεν είναι το μόνο που έχω πάνω μου…

Και μου έδειξε άλλη μια ουλή από πυροβολισμό στο άλλο του χέρι, μια τρίτη στο δεξί στήθος και μια τέταρτη στο πλευρό του.
Όσο μιλούσε, έπαιζε νευρικά το κομπολόι του, σηκωνόταν, καθόταν, ανήσυχος, σαν να φοβόταν πως κάπου κοντά παραμόνευε εχθρός.

Πέκιο (αφήγηση):
Ο Κολοκοτρώνης δεν είναι συνηθισμένος άνθρωπος.
Λίγες μέρες αργότερα αφέθηκε ελεύθερος και στο Ναύπλιο τον υποδέχτηκαν πανηγυρικά. Όταν συμφιλιώθηκε με την κυβέρνηση, απάντησε αυθόρμητα στον λόγο που εκφώνησε ένας από τους επίσημους.

Και είπε ανάμεσα στα άλλα:

Κολοκοτρώνης:
— Στο ταξίδι μου από την Ύδρα ως εδώ, πέταξα στη θάλασσα όλα μου τα παράπονα.
Κάντε κι εσείς το ίδιο.

Θάψτε μέσα σ’ εκείνον τον λάκκο τα μίση και τις διαφορές σας.
Αυτός θα είναι ο θησαυρός που θα κερδίσετε.

Ερωτήσεις κατανόησης - προφορικά

  1. Ποιος είναι ο αφηγητής της συνέντευξης και ποιον συναντά;

  2. Πώς περιγράφει ο Πέκιο την εμφάνιση του Κολοκοτρώνη;

  3. Ποια νέα φέρνει ο Πέκιο στον Κολοκοτρώνη;

  4. Τι απαντά ο Κολοκοτρώνης όταν ακούει για τους Αιγύπτιους;

  5. Τι δείχνουν οι ουλές στο σώμα του Κολοκοτρώνη;

Ερωτήσεις ερμηνείας

  1. Γιατί ο Κολοκοτρώνης λέει ότι οι Αιγύπτιοι νίκησαν λόγω της «ενότητας της διοίκησής τους»;

  2. Τι εννοεί με τη φράση «οι Έλληνες χάθηκαν από τη μανία που έχει ο καθένας να κουμαντάρει»;

  3. Γιατί ο Κολοκοτρώνης θεωρεί τις ουλές του «παράσημα»;

  4. Τι φανερώνει η ανήσυχη συμπεριφορά του (κομπολόι, σηκώνεται, κάθεται);

  5. Ερωτήσεις κριτικής σκέψης

    1. Πιστεύεις ότι η ενότητα είναι πιο σημαντική από τα όπλα σε έναν αγώνα; Γιατί;

    2. Ποιο μήνυμα θέλει να δώσει ο Κολοκοτρώνης στους Έλληνες με τα λόγια του στο Ναύπλιο;

    3. Αν ήσουν στη θέση του Κολοκοτρώνη, τι θα έλεγες στους ανθρώπους για να τους ενώσεις;

    Δημιουργική δραστηριότητα (προαιρετική)

    1. Γράψε ένα μικρό μήνυμα (4–5 σειρές) που θα μπορούσε να πει σήμερα ο Κολοκοτρώνης στα παιδιά της ΣΤ΄ τάξης.
      ή

    2. Διάλεξε μία φράση του Κολοκοτρώνη από το κείμενο και εξήγησε γιατί σου έκανε εντύπωση.






Από το σχολικό βιβλίο: Διαβάζουμε στην «Ματιά στο παρελθόν» (σελ. 116) για τις εμφύλιες διαμάχες των Ελλήνων.

Κυριακή 1 Φεβρουαρίου 2026

Λόγος (μαθηματικά) =ΚΛΑΣΜΑ, ΜΕΛΕΤΑΜΕ ΜΙΑ ΣΧΕΣΗ

σχολικο βιβλιο  πατα εδω👇



ΛΟΓΟΣ = ---------------------- = ΠΗΛΙΚΟ




ΠΟΙΑ ΣΧΕΣΗ ΕΧΟΥΝ ΟΙ ΔΥΟ ΣΑΝΙΣΕΣ ; 
απάντηση:................................................................................................................................


Λόγος (μαθηματικά) =ΚΛΑΣΜΑ
ΜΕΛΕΤΑΜΕ ΜΙΑ ΣΧΕΣΗ


























Παρασκευή 30 Ιανουαρίου 2026

Με λένε Σόνια

Παρουσίαση 😹
Μια καινούργια προσωπικότητα μπαίνει ξαφνικά στη ζωή των παιδιών. 😻Μια καινούργια φίλη για αναγνώστες με απαιτήσεις. Τη λένε Σόνια. Τα προσόντα της πολλά. Είναι όμορφη, γαλανομάτα, έξυπνη, δραστήρια, αστεία. Είναι ενημερωμένη και δε διστάζει να κάνει κριτική σε ό,τι της αρέσει ή την ενοχλεί. Το μεγαλύτερο ταλέντο της είναι να λύνει πολύπλοκα αστυνομικά μυστήρια. Οι σκανταλιές της, όπως κι οι απίστευτες περιπέτειές της, θα μείνουν ιστορικές. Ένα βιβλίο που θα συναρπάσει με τη δράση του και θα διασκεδάσει με το χιούμορ του τους φίλους του καλού παιδικού βιβλίου.
 (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)

ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗ ΔΕΥΤΕΡΑ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΜΑΘΗΤΕΣ ΠΟΥ ΑΠΟΥΣΙΑΖΑΝ
1. Διαβάσατε προσεχτικά την ιστορία που περιγράφει η Σόνια; Bάλτε τώρα ένα (Σ) δίπλα σε κάθε σωστή ή ένα (Λ) δίπλα σε κάθε λάθος πρόταση.
2. Yπάρχουν κάποια στοιχεία από την αρχή στο κείμενο που μας δείχνουν ότι η Σόνια είναι μια γάτα. Ποια είναι αυτά; Yπογραμμίστε τα μέσα στο κείμενο.


Τι μαθαμε στο σχολείο για τα διπτωτα ρήματα παρατηρώ την εικόνα👇 «Ποιος είναι ο μεταμφιεσμένος;»👇 «Τι κρύβεται από κάτω;»


  • Εχουμε μάθει σωστά ότι:Μονόπτωτα ρήματα → παίρνουν  αντικείμενο σε μία πτώση

  • 👉 αιτιατική ή γενική    Κοιταζω τον ουρανο.

    Όταν όμως πάμε στα δίπτωτα, βλέπουμε:

    αιτιατική + γενική  Του δινω το δώρο.  

    ή    αιτιατική + εμπρόθετη αιτιατική   Δινω στο παιδί το δώρο.          

      και λέτε:

    «Κυρία, αφού είναι αιτιατική  και τα δυο αντικείμενα (στο παιδι,το δωρο) γιατί λέμε ότι το ρήμα είναι δίπτωτο; Δεν είναι μία πτώση;😟

    Εδώ χρειάζεται ιστορική  εξήγηση.Στην αρχαία ελληνική υπήρχαν 5 πτώσεις:

    • ονομαστική

    • γενική

    • αιτιατική

    • δοτική    τω ουρανω

    • κλητική

    Παράδειγμα :

    Πάτερ ἡμῶν ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς.... ως εν ουρανω    

     

    Τι έγινε στη νέα ελληνική;

    Με τα χρόνια (από το 1453 ,την αλωση της Κωνσταντινούπολης και μετά):

    Η δοτική χάθηκε  -τω  ουρανω
    Τη θέση της πήρε η αιτιατική με πρόθεση -  στον ουρανο  ,στο παιδι

    Όμως:

    Η γραμματική λογική του ρήματος δεν άλλαξε.

    Το ρήμα δίνω εξακολουθεί να  θυμαται:

    • ζητά δύο αντικείμενα

    • άμεσο και έμμεσο

    ΑΡΑ
    Το ρήμα δίνω είναι δίπτωτο όχι επειδή βλέπουμε δύο διαφορετικές πτώσεις σήμερα,
    αλλά επειδή το ρήμα θυμαται και ζητά δύο ρόλους:
    – ΣΕ ΠΟΙΟΝ δίνουμε κατι
    – και ΤΙ είναι αυτό το κάτι.

    Το σε κάποιον είναι αιτιατική στη μορφή,
    αλλά δοτική στη σημασία (στην καρδιά ).


    ΣΧΟΛΕΙΟ   την Δευτέρα-ΠΑΤΑΩ ΣΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ

    Το αντικείμενο Μονόπτωτα και δίπτωτα ρήματα

    Σε ποια πτώση μπαίνει το αντικείμενο;

     

    Το αντικείμενο μπαίνει μόνο στις πλάγιες πτώσεις, δηλαδή στη γενική και στην αιτιατική. Ποτέ δεν μπαίνει στην ονομαστική. Περισσότερο χρησιμοποιούμε το αντικείμενο στην αιτιατική. Το αντικείμενο στη γενική είναι αρκετά σπάνιο. Συνήθως αντί για τη γενική χρησιμοποιούμε εμπρόθετο αντικείμενο, δηλ. αντί να πούμε «Η Στέλλα μοιάζει του μπαμπά της» λέμε: «Η Στέλλα μοιάζει στον μπαμπά της.»

     

    Για να συμπληρωθεί η έννοια ενός ενεργητικού        

    μεταβατικού ρήματος άλλοτε χρειάζεται ένα αντικείμενο κι άλλοτε δύο αντικείμενα. Ας δούμε τα παραδείγματα:

     

      Παραδείγματα

              

    Μονόπτωτα

                                                            πτώση

    Η Ελένη μοιάζει του πατέρα της            γενική

    Ο Γιώργος κλάδεψε την τριανταφυλλιά και τη λεμονιά.

    αιτιατική

     


    δίπτωτα

    Η καθηγήτρια  διδάσκει στους    μαθητές χορό                                    

                    εμπροθετη αιτιατική                           +αιτιατική

    Το αντικείμενο Μονόπτωτα και δίπτωτα ρήματα

    Μονόπτωτα ρήματα λέγονται αυτά που δέχονται:

    α) ένα αντικείμενο σε μια μόνο πτώση ή

    β) πολλά αντικείμενα τα οποία  βρίσκονται όλα στην ίδια πτώση.

    Να τιμάς  τὸν πατέρα καὶ τὴν μητέρα.

    Δίπτωτα ρήματα λέγονται αυτά που δέχονται:

     

    (2)  δύο Αντικείμενα: σε αιτιατική (άμεσο

                                και γενική ή εμπροθετη αιτιατική  (έμμεσο)


    Λέω στον Σωκράτη την αλήθεια.

    Σου  το έδωσα.


                 Δίνω σε κάποιον κάτι        

    • ΕΞΑΣΚΗΣΗ  👇 

    • ΒΡΙΣΚΩ ΤΑ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΑ ΚΑΙ

    •  ΑΠΑΝΤΩ👇



    Πέμπτη 29 Ιανουαρίου 2026

    επανάληψη στις εξισώσεις

    ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ-ΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΞΕΡΩ



    Εξερευνητής εξισώσεων: τα βασικά ΠΑΙΧΝΙΔΙ

     ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΟ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΩΝ 

    Χρησιμοποιήστε μια ζυγαρια ισορροπίας για να λύσετε μια εξίσωση με ένα άγνωστο
    και αιτιολογήστε τις στρατηγικές σας για επίλυση



    πατήστε πανω στην εικόνα
    για να μπείτε στο εργαστήριο👇


    πατήστε πανω στην εικόνα
    για να μπείτε στο εργαστήριο👇



    https://phet.colorado.edu/sims/html/equality-explorer/latest/equality-explorer_all.html?locale=el

    Τετάρτη 28 Ιανουαρίου 2026

    τα αντικείμενα -ποιο είναι το άμεσο και ποιο το έμμεσο.

     Το αντικείμενο στα δίπτωτα ρήματα

     


    Στα δίπτωτα ρήματα τα αντικείμενα θα μπαίνουν στις εξής πτώσεις:

    α) γενική - αιτιατική,

    β) αιτιατική (προσώπου) - αιτιατική (πράγματος).

    Από τα δύο αυτά αντικείμενα το ένα λέγεται άμεσο και το άλλο έμμεσο.

    Λέγεται άμεσο εκείνο στο οποίο πηγαίνει άμεσα η ενέργεια του υποκειμένου ή γιατί αυτό σχετίζεται άμεσα με το ρήμα.

    Λέγεται έμμεσο εκείνο στο οποίο πηγαίνει έμμεσα η ενέργεια του υποκειμένου.

     

    Επειδή είναι πολύ φυσιολογικό να μην κατάλαβες τίποτα απ' όσα διάβασες παραπάνω για το άμεσο και το έμμεσο, και να νιώθεις λίγο αγχωμένος/η γι' αυτό ας τα δούμε σε παραδείγματα.

     

     


    Παραδείγματα

    γενική

    έμμεσο

    αιτιατική

    άμεσο

    α) Ο Γιώργος μου ζήτησε χρήματα

    μου

    χρήματα

    β) Του έδωσα το βιβλίο.

    Του

    το βιβλίο

     

     Ας υποθέσουμε όμως ότι δεν ακούσαμε καλά και το μόνο που καταλάβαμε ήταν ότι ο Γιώργος ζήτησε. Τότε θα ρωτήσουμε:

    -- Τι ζήτησε ο Γιώργος; χρήματα θα είναι η απάντηση.

    Αλλά επειδή είμαστε περίεργοι θα ρωτήσουμε και πάλι:

    -- Από ποιον τα ζήτησε τα χρήματα ο Γιώργος; Και θα μας απαντήσουν: από μένα (μου).

     

    Να λοιπόν τι σημαίνει ότι το άμεσο αντικείμενο συμπληρώνει άμεσα την ενέργεια του υποκειμένου. Είναι αυτό που στην καθημερινή μας ζωή θέλουμε να μάθουμε πρώτο, η πρώτη πληροφορία που μας ενδιαφέρει.

     

    Επειδή όμως αυτά τα ζητήματα τα έχουν μελετήσει ήδη δεκάδες γενιές καθηγητών και μαθητών, και επειδή είμαστε πολύ οργανωτικοί, γι' αυτό βγάλαμε και κάποιους κανόνες που μας κάνουν τη ζωή πιο εύκολη. Αυτούς τους κανόνες θα τους δούμε στη συνέχεια, αναλυτικά κατά περίπτωση:

     

    1α. Το αντικείμενο σε γενική και αιτιατική.

     

    Διάβασε προσεκτικά τα παραδείγματα:

     

                                                                                       Παραδείγματα


     έμμεσο

         γεν. ή αιτ, με προθ


     άμεσο

    αιτ.

    α) Έδωσα του Γιώργου το βιβλίο.

    του Γιώργου

     το βιβλίο

    β) Του έδωσα το βιβλίο.

    Του

    το βιβλίο

    γ) Έδωσα στον Αργύρη και στην Κορίνα  το βιβλίο.

    στον  Αργύρη   στην Κορίνα 

    το βιβλίο

    δ) Έδωσα του Κων/νου και της Κατερίνας  το βιβλίο και το τετράδιο.

    του Κων/νου της Κατερίνας 

    το βιβλίο, το τετράδιο

    ε) Έδωσα στην Σοφία  και στην Ιωάννα   το βιβλίο και το τετράδιο.

    στην Σοφία στην Ιωάννα 

    το βιβλίο, το τετράδιο

    στ) Σ' το έδωσα. (Σου το έδωσα και όχι Στο έδωσα)

    Σου

    το

    ζ) Του ζήτησα χρήματα.

    Του

    χρήματα

    η) Ζήτησα από την  Έφη,την Βασιλική και τον Αλέξανδρο κιμωλίες.

    θ)Έφερε  στον Λάμπρο και στην Ναταλία την εφημερίδα

    από την  Έφη,από την Βασιλική, από τον Αλέξανδρο

    στον Λάμπρο  στην Ναταλία                                        

    κιμωλίες


    την εφημερίδα

                                            

    Πρώτα απ' όλα στα παραπάνω παραδείγματα διαπιστώνουμε ότι:

    Το ένα αντικείμενο βρίσκεται σε πτώση γενική και το άλλο σε αιτιατική.

    Αυτό που βρίσκεται σε γενική είναι έμμεσο κι αυτό που βρίσκεται σε αιτιατική είναι άμεσο.




    Η θεωρία είναι καλή και απαραίτητη, εξίσου απαραίτητη όμως είναι και η μέθοδος. Αν δεν ακολουθήσουμε συγκεκριμένα βήματα, τότε είναι πολύ εύκολο να κάνουμε λάθη, παρόλο που ξέρουμε άριστα τη θεωρία. Γι' αυτό λοιπόν προσοχή.

     Για να βρούμε το αντικείμενο σε μια πρόταση πρέπει να ακολουθούμε πιστά ένα συγκεκριμένο και απλό τρόπο, κάνοντας τα εξής βήματα:


    1ο βήμα: Διαβάζουμε προσεκτικά την πρόταση και βρίσκουμε το ρήμα.  αρχίζουμε τις ερωτήσεις.Ελέγχουμε αν το ρήμα είναι απρόσωποσυνδετικό ή μεταβατικό 


    2ο βήμα: Ρωτάμε ποιος (ή ποια ή ποιο) + το ρήμα για να βρούμε το υποκείμενο.


    3ο βήμα: Ρωτάμε τι + το ρήμα για να βρούμε το αντικείμενο σε αιτιατική


    4ο βήμα: Ρωτάμε  ποιον ή σε ποιον+ το ρήμα για να βρούμε και το δεύτερο αντικείμενο (αν υπάρχει).γενικη ή αιτιατικη


    Προσοχή

    1. Δεν κάνουμε ποτέ την ερώτηση πού ή πώς, γιατί οι απαντήσεις που θα πάρουμε δε μας δίνουν αντικείμενο.

    2. Το αντικείμενο, όπως έχουμε ξαναπεί, δε βρίσκεται ποτέ σε ονομαστική.

     

    Ας εφαρμόσουμε τη θεωρία:

     Οι Αθηναίοι μετέφεραν τα παιδιά τους στην Τροιζήνα.

    ρήμα:

    ποιοι μετέφεραν;

    τι  μετέφεραν ;


    Η Ελβίρα μου έδωσε το βιβλίο.

    ρήμα:

    ποιος έδωσε;

     τι έδωσε;

     σε ποιον έδωσε;

    Η πρόταση έχει δύο αντικείμενα σε πτώση

    αιτιατική  και γενική


    Να δώσεις χαιρετίσματα στον Κώστα.




    πατα για περισσοτερες ασκησεις👇

    Ο Διονύσης χάρισε τα βιβλία του στη βιβλιοθήκη του σχολείου.

    1. Βρίσκουμε το ρήμα

    2. Ρωτάμε: ποιος + ρήμα;                                 = υποκείμενο
    3. Ρωτάμε: τι + ρήμα                                          = α' αντικείμενο
    4. Ρωτάμε σε ποιον + ρ.                                      = β' αντικείμενο


    Οι αρχαίοι Αθηναίοι δίδασκαν στα παιδιά μουσική.
    Ρήμα:δίδασκανγεν., αιτ.

    ή εμπρόθετο

    άμεσο

    ή έμμεσο

    Υποκ. (ποιοι δίδασκαν;)
    Αντ. (τι δίδασκαν;)
    Αντ. (σε ποιον δίδασκαν;)




    ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ



    ΕΛΕΝΑ ΚΑΛΑΜΠΑΚΑ