Σάββατο 22 Μαρτίου 2014

ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΤΩΝ ΜΑΡΜΑΡΩΝ ΤΟΥ ΠΑΡΘΕΝΩΝΑ

http://www.vdella.com/paideia/6585-2013-06-10-16-55-07.html
ΑΝΟΙΧΤΗ  ΕΠΙΣΤΟΛΗ
ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΤΟΥ Α΄Δ.Σ. ΗΓΟΥΜΕΝΙΤΣΑΣ
ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΤΩΝ ΜΑΡΜΑΡΩΝ ΤΟΥ ΠΑΡΘΕΝΩΝΑ






Το θέμα της επιστροφής των κλαπέντων μαρμάρων του Παρθενώνα είναι παμπάλαιο και πάντα
ε π ί κ α ι ρ ο.

Επιμένουμε επί του "κλαπέντων" παρ΄όλον τον ισχυρισμό σας, κύριοι ΄Αγγλοι, διότι κατ΄ εσάς τα αγοράσατε από τους νομίμους νομείς της χώρας. Tο αμφισβητούμενο φιρμάνι του 1801, που επέτρεπε στον ΄Ελγιν να πάρει τα μάρμαρα, εξεδόθη από Τούρκο κατακτητή, όχι τον νόμιμο νομέα. Εσείς οι ίδιοι αναγνωρίσατε τον Τούρκο ως κατακτητή αφού δώσατε στους ΄Ελληνες επαναστάτες δάνειο το 1824, ληστρικό μεν αλλά δάνειο δε, και συνεχίσατε να δανειοδοτείτε τους Επαναστάτες. Δεν είναι το ίδιο ως να θεωρείτε τους Ναζιστές ως νομίμους νομείς των χωρών που κατέκτησαν τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο και να νομιμοποιείτε την λεηλασία των Ευρωπαϊκών Μουσείων;
     Αλλά αυτά δεν είναι το αντικείμενο της επιστολής μας. Σύμφωνα με την επιχειρηματολογία σαςδεν μπορείτε να μας τα επιστρέψετε διότι σας το απαγορεύει ο αγγλικός νόμος, και μάλιστα αυτός του 1963, μήπως φοβηθήκατε και τον θεσπίσατε 163 χρόνια μετά τον ΄Ελγιν; ΄Αλλωστε μας τα είχατευποσχεθεί και το ΄40 για τις θυσίες των Ελλήνων στρατιωτών,, αλλά το ΄41 ο ΄Αττλη είπε στην βουλή σας ότι το θέμα ήταν "άκαιρο", εμ βέβαια, το 41 φάνηκε ότι θα μας κατακτούσαν οπότε οι υποσχέσεις πήγαν έναν μικρό περίπατο στην χώρα του ποτέ, όπως και με τη μοίρα των Σπιντφάιερ , που μας δώρισαν οι Ελληνοαμερικανοί και την κατακρατήσατε.
    Αλλά και πάλι ξεφεύγουμε , μετά τον Β΄ ΠΠ αποφασίσατε να δικάσετε τους Γερμανούς αρχιναζί και δικαίως. Αλλά το θέμα δεν κόλλαγε, δεν υπήρχε σχετικός νόμος. Μόνο γιά εγκλήματα πολέμου μπορούσατε να το κάνετε αλλά δεν ήταν αρκετό, όλοι οι κατηγορούμενοι έλεγαν ότι ακολουθούσαν
διαταγές και μάλιστα αυτών που είχαν πεθάνει. Είχατε ομολογουμένως έναν καλό δικαστή,τον Τζόφρεϋ Λώρενς. Ο Λώρενς, σε έναν μνημειώδη λόγο του, απέδειξε ότι το φυσικό δίκαιο υπερέχει οποιουδήποτε άλλου δικαίου και έτσι οι κατηγορούμενοι κρίθηκαν γιά εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας. Ας έλθουμε στα Ελγίνεια, ακόμη και εσείς παραδέχεσθε ότι είναι θέμα φυσικού δικαίου η επιστροφή τους,
και ο Λώρενς απέδειξε την υπεροχή του, και αναρωτιόμαστε , μήπως υπάρχει                                                                                                                                                 νόμος περί "επιβράβευσης υποκρισίας";







ΗΓΟΥΜΕΝΙΤΣΑ, ΜΑΡΤΙΟΣ 2013

Η Δασκάλα της τάξης :ΕΛΕΝΗ ΚΑΛΑΜΠΑΚΑ






Οι μαθητές της Ε΄ τάξης : ΒΑΓΓΕΛΗΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ, BAZOYKHΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ,ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΚΑΤΕΡΙΝΑ, ΒΕΖΔΡΕΒΑΝΗ ΗΛΙΑΝΑ, ΒΕΡΜΠΗΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ, ΓΙΟΓΙΑΚΑΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ, ΓΟΥΜΕΝΟΥ ΚΛΕΟΠΑΤΡΑ, ΔΑΜΙΑΝΙΔΗΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ,ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΧΑΡΙΣΗΣ,ΙΩΑΝΝΟΓΛΟΥ ΑΝΤΩΝΙΑ,ΚΑΛΑΝΤΖΗΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ,ΚΑΛΟΓΗΡΟΥ ΒΑΣΙΛΙΚΗ,ΚΑΤΣΙΟΣ ΑΝΤΩΝΙΟΣ ,ΚΙΤΟ ΙΩΑΝΝΗΣ,ΚΟΥΛΟΥΡΗ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ,ΚΟΥΣΟΒΙΣΤΑΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ,ΚΟΥΦΑΛΗΣ ΟΡΦΕΑΣ, ΚΩΤΣΗΣ ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ, ΚΩΤΣΙΑΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ,ΛΙΑΓΚΟΥ ΗΛΙΑΝΑ,ΛΙΑΝΟΣ ΚΩΝ/ΝΟΣ ,ΜΠΕΗ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑ
ΓΡΑΜΜΑ ΣΕ ΕΝΑ ΕΓΓΛΕΖΑΚΙ










ΑΘΗΝΑΙ






Κυριακή 16 Μαρτίου 2014

1ο ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟ ΒΡΑΒΕΙΟ ΥΠ.ΑΡΜΟΣΤΕΙΑΣ ΟΗΕ

  
  1ο ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟ ΒΡΑΒΕΙΟ  2013 -Α΄Δ.Σ. ΗΓΟΥΜΕΝΙΤΣΑΣ





                       ΥΠΕΥΘΥΝΗ ΕΚΠ/ΚΟΣ - ΕΛΕΝΗ ΚΑΛΑΜΠΑΚΑ

                                                                 

1ο ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟ ΒΡΑΒΕΙΟ  2013 -Α΄Δ.Σ. ΗΓΟΥΜΕΝΙΤΣΑΣ   Η ΣΙΩΠΗ ΕΙΝΑΙ ΝΤΡΟΠΗ ΑΡΜΟΣΤΕΙΑ  ΟΗΕ -

Παρασκευή, 18 Οκτωβρίου 2013


ΗΓΟΥΕΝΙΤΣΑ: "Η σιωπή είναι ντροπή", είναι το μήνυμα που στέλνουν πέντε μαθητές με την αφίσα τους

Κέρδισε το 1ο βραβείο στον διαγωνισμό της Ύπατης Αρμοστείας του ΟΗΕ


«Η σιωπή είναι ντροπή», απαντούν πέντε μαθητές της πέμπτης τάξης του Α’ Δημοτικού Ηγουμενίτσας, μέσα από την αφίσα που δημιούργησαν, στο ερώτημα του 18ου Πανελλήνιου Μαθητικού Διαγωνισμού της Ύπατης Αρμοστείας του ΟΗΕ για το σχολικό έτος 2012-2013, με θέμα: «Η σιωπή είναι ανοχή;».Οι μαθητές, Αλέξανδρος Βαγγέλης, Γιάννης Βαζούτης, Νικόλας Γιόγιακας, Αντώνης Κάτσιος και Κωνσταντίνος Λιανός, κέρδισαν το 1ο βραβείο αφίσας.Τα παιδιά αποτυπώνουν στο χαρτί, τις σκέψεις και τα συναισθήματα για τη ρατσιστική βία και την προσφυγιά. «Πρωταγωνιστής» στην αφίσα είναι ένας νεαρός Αφρικανός, γιατί θέλησαν να πουν ότι οι ανθρώπινες αξίες δεν έχουν χρώμα.Ο Αντώνης Κάτσιος, που πριν από τρία χρόνια, στο λιμάνι της Ηγουμενίτσας, έγινε ένας «μικρός» αυτόπτης μάρτυρας συμπλοκής ανάμεσα σε παράνομους μετανάστες και την αστυνομία, λέει στο Αθηναϊκό Πρακτορείο Ειδήσεων: «Η σιωπή δεν είναι τρόπος αντιμετώπισης της βίας, γιατί η σιωπή είναι συνενοχή».Για τον Νικόλα Γιόγιακα, «η προσφυγιά είναι ένας ξεριζωμός». Όπως αναφέρει, μαζί με τους συμμαθητές του και τη δασκάλα τους, αποφάσισαν να συμμετέχουν στον διαγωνισμό γιατί θέλησαν να στείλουν το μήνυμα ότι «η προσφυγιά είναι

αποτέλεσμα βίας των όπλων. H φτώχια είναι μορφή βίας και μάλιστα εξαναγκαστικής. Η βία γεννά βία».«Για μένα, η προσφυγιά είναι καταστροφή μιας ανθρώπινης ψυχής, γιατί σου παίρνει τα πάντα, γιατί σε αναγκάζει να χτίσεις μια ζωή από την αρχή, κάτι που είναι δύσκολο να γίνει», λέει ο Αλέξανδρος Βαγγελής Κωνσταντίνος Λιανός γνωρίζει ότι «η Ελλάδα, δεν είναι μόνο χώρα υποδοχής προσφύγων. Πολλοί Έλληνες, έφυγαν από τον τόπο τους πρόσφυγες, όπως από την Κύπρο μετά την τουρκική εισβολή».Το βραβείο, θα το αφιερώσουν στους συμμαθητές τους γιατί -όπως αναφέρει ο Γιάννης Βαζούτης- «και εκείνοι είναι ευαισθητοποιημένοι στο θέμα της προσφυγιάς».Η δασκάλα που δούλεψε και βοήθησε τους μαθητές στην εργασία, Έλενα Καλαμπάκα, μίλησε στο Αθηναϊκό Πρακτορείο Ειδήσεων για την προσπάθεια, την ιδέα, αλλά και τις ιδιαιτερότητες στην πόλη της Ηγουμενίτσας.«Η Ηγουμενίτσα, λόγω θέσης, είναι πύλη, και καθώς οι μετανάστες δεν μπορούν να πάνε στις χώρες που επιθυμούν, λόγω του στρουθοκαμηλισμού της Ευρώπης, συγκεντρώνονται εδώ. Δεν χρειάζεται διδακτορικό πυρηνικής φυσικής για να καταλάβει κανείς ότι μεγάλη συγκέντρωση πεινασμένων, άστεγων και απογοητευμένων ανθρώπων γεννά βία, η οποία καταφανώς δεν μένει αναπάντητη επί ίσοις όροις. Η Ηγουμενίτσα έχει μικρό πληθυσμό και, κατά συνέπεια, το επίπεδο της φιλανθρωπικής περίθαλψης έχει όριο και μάλιστα, με την οικονομική ύφεση που μας έχουν επιβάλει, το όριο αυτό περιορίζεται κάθε ημέρα.Τα κράτη της Βορείου Ευρώπης κάνουν ανεξόδως λεκτική ανθρωπιστική πολιτική, για εσωτερική κατανάλωση, ενώ ουσιαστικώς "ρίχνουν το μπαλάκι" στην νότια Ευρώπη που την αφήνουν με την "καυτή πατάτα" σε γυμνά χέρια».Τα παιδιά, καταλήγει η κ. Καλαμπάκα, «ως παιδιά του Δημοτικού σχολείου, ξέρουν λίγα από την αρχαία ελληνική φιλοσοφία, αλλά ξέρουν πολύ καλά ότι ο Πλάτων λέει πως ο αληθινός ήρωας εξεγείρεται μπροστά σε κάθε μορφή αδικίας, όχι μόνο όταν επηρεάζεται ο ίδιος».Στον διαγωνισμό συμμετείχαν περισσότεροι από 260 μαθητές και μαθήτριες από διάφορα σχολεία της Ελλάδας, με γραπτά κείμενα, ζωγραφιές, αφίσες και βίντεο. Τα πρώτα βραβεία του διαγωνισμού, με ατομικές και ομαδικές συμμετοχές απέσπασαν συνολικά 33 μαθητές και μαθήτριες, ενώ πολλές ήταν οι συμμετοχές που διακρίθηκαν για τη δημιουργικότητα, τα επιχειρήματα και την τεχνική τους.Παράλληλα, στον διαγωνισμό συμμετείχαν δεκαπέντε ασυνόδευτοι ανήλικοι αιτούντες άσυλο, που φιλοξενούνται σε κέντρα υποδοχής. Με τις ειδικές συμμετοχές τους, τα παιδιά-πρόσφυγες και οι μαθητές αυτοί, δίνουν το δικό τους στίγμα κατά του ρατσισμού, μέσα από τα προσωπικά τους βιώματα και την ιστορία τους.H αξιολόγηση των συμμετοχών πραγματοποιήθηκε από ειδικές επιτροπές, στις οποίες συμμετείχαν μέλη της Επιτροπής Ευαισθητοποίησης Νέων.Η βράβευση θα γίνει σε ειδική εκδήλωση που θα πραγματοποιηθεί στην Αθήνα στις 9 Νοεμβρίου.


Κέρδισαν το 1ο βραβείο στον διαγωνισμό της Ύπατης Αρμοστείας του ΟΗΕ


“Η σιωπή είναι ντροπή”, είναι
το μήνυμα που στέλνουν πέντε
μαθητές με την αφίσα τους








Σάββατο 15 Μαρτίου 2014

Πανελλήνιος διαγωνισμός Έκθεσης « Αϊνστάιν»


ΒΡΑΒΕΙΑ ΕΚΘΕΣΗΣ


Δ΄τάξη:

2ο βραβείο Ευαγγέλου Σεμίρα, 1ο Δημοτικό Σχολείο Φιλιατών Θεσπρωτίας

Αγαπητοί σχολικοί σύμβουλοι,Αγαπητοί διευθυντές/τριες ,Αγαπητοί συνάδελφοι/ισσες εκπαιδευτικοί ,Αγαπητοί μαθητές/τριες
Θα θέλαμε να σας ευχαριστήσουμε για τη συμμετοχή σας στον Πανελλήνιο Διαγωνισμό για τον Αϊνστάιν που προκήρυξε η ΕΔΙΦΕ με θέμα:
«Φαντάζομαι τον Αϊνστάιν»
Σκοπός του διαγωνισμού ήταν η ενεργοποίηση της φαντασίας των μαθητών της Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης (Δ΄, Ε΄ και Στ΄ τάξης), και η δραστηριοποίησή τους σε θέματα των Φυσικών Επιστημών, με αφορμή τον εορτασμό του Έτους Φυσικής 2005 αφιερωμένο στον Αϊνστάιν και το έργο του.
Όλα τα έργα ήταν ξεχωριστά και η προσπάθεια των παιδιών αξιέπαινη και δημιουργικη .
Επιτροπή κρίσης γραπτών κειμένων
Άντα Κατσίκη-Γκίβαλου, Καθηγήτρια Νεοελληνικής Φιλολογίας του Π.Τ.Δ.Ε του Παν. Αθηνών, Πρόεδρος του Μαρ aσλείου Διδασκαλείου Δημοτικής Εκπαίδευσης
Τζίνα Καλογήρου, Επίκουρος Καθηγήτρια Διδακτικής της Λογοτεχνίας του Π.Τ.Δ.Ε του Παν. Αθηνών Γιάννης Παπαδάτος, Εκπαιδευτικός, Κριτικός Λογοτεχνίας Μαρία Χατζή, Δασκάλα, Υπ. διδάκτορας του Π.Τ.Δ.Ε του Παν. Αθηνών
http://old.primedu.uoa.gr/sciedu/competition/copm_eins/eins_awar.html
http://old.primedu.uoa.gr/sciedu/competition/copm_eins/eins_awar.html

Ευαγγέλου Σεμίρα, 1ο Δημοτικό Σχολείο Φιλιατών Θεσπρωτίας Δ΄ τάξη
ΥΠΕΥΘΥΝΗ ΕΚΠ/ΚΟΣ- ΕΛΕΝΗ ΚΑΛΑΜΠΑΚΑ

Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί το Σάββατο 17 Δεκεμβρίου 2005, από 9:30-14:00, στην «Αίθουσα Προπυλαίων» στο Κεντρικό κτήριο του Πανεπιστημίου Αθηνών, επί της οδού Πανεπιστημίου. Στα πλαίσια της εκδήλωσης θα πραγματοποιηθούν:






Συζήτηση των μελών των επιτροπών κρίσης για τα έργα των μαθητών
Βράβευση έργων – Απονομή βραβείων στους πρωτεύσαντες μαθητές των Δ΄, Ε΄ Στ΄ τάξεων του Δημοτικού Σχολείου
Απονομή επαίνων-αναμνηστικών:α) στα σχολεία των οποίων οι μαθητές συμμετείχαν στο διαγωνισμόβ) στους μαθητές των οποίων τα έργα συμμετείχαν στην τελική φάση του διαγωνισμού.


Ο Πρόεδρος της Ε.ΔΙ.Φ.Ε


Παναγιώτης Β. Κόκκοτας


Καθηγητής του Π.Τ.Δ.Ε του Πανεπιστημίου Αθηνών











15 ο Τεύχος του περιοδικό της ΕΔΙΦΕ«Διδασκαλία των Φυσικών Επιστημών: Έρευνα και Πράξη»http://pc204.lib.uoi.gr/serp/index.php/serp



















1

controversy- British Museum.

L I K E -KE.ΠΛΗΝΕΤ ΘΕΣΠΡΩΤΙΑΣ

Παρασκευή 14 Μαρτίου 2014

ΑΣΚΗΣΗ ΠΡΟΣΟΜΟΙΩΣΗΣ «ΠΟΛΙΤΕΙΑ 2014»

http://www.geetha.mil.gr/index.asp?a_id=1716&nid=3218

Από 4 έως 7 Μαρτίου 2014 διεξήχθη, στις εγκαταστάσεις του Κέντρου Εκπαίδευσης Προσομοίωσης Εθνικής Άμυνας (ΚΕΠΕΑ), η άσκηση  «Πολιτεία 2014».

Σκοπός της άσκησης ήταν η δοκιμή και εκτέλεση, υπό μορφή  προσομοίωσης, αριθμού σχεδίων πολιτικοστρατιωτικής συνεργασίας σε περίοδο επιχειρήσεων.

Δευτέρα 10 Μαρτίου 2014

Η Προφητεία των Μάγια  της Ελένης  Καλαμπάκα


http://www.vdella.com/politismos/5628--2012.html


Πολύς λόγος έχει γίνει, και γίνεται, για την καταστροφή του κόσμου την 21η/23η  Δεκεμβρίου, εφέτος. Πολλά λέγονται για την φημολογούμενη «Προφητεία των Μάγια», αλλά, πριν αρχίσουμε να πιστεύουμε οτιδήποτε, καλό θα ήταν να εξετάσουμε, κάπως πιο προσεκτικά, που βασίζεται όλη αυτή η καταστροφολογία. Πριν από όλα πρέπει να λεχθεί ότι κανένα κείμενο των Μάγια, καμμία επιγραφή τους που έφθασε ως εμάς, δεν αναφέρει ρητά την καταστροφή του κόσμου την συγκεκριμένη ημερομηνία, ή και κάποια άλληΟμολογουμένως, η μυθολογική κοσμογονία των Μάγια διαλαμβάνει ότι ο παρών κόσμος άρχισε το 3114 π.Χ., με την δική μας αρίθμηση, είναι ο τέταρτος (κατ΄άλλους ο πέμπτος) και λέγεται ήλιος, όπως ονομάζουν οι Μάγια όλους τους κόσμους. Θα πρέπει να διευκρινίσουμε ότι οι Μάγια δεν εννοούσαν την καταστροφή του πλανήτη, αλλά την καταστροφή των ανθρώπων. Οι προηγούμενοι «ήλιοι»  καταστράφηκαν από τους θεούς με διαφόρους τρόπους, φωτιά, κατακλυσμό, καταιγίδες, με την δικαιολογία ότι δεν τους ικανοποιούσαν τα δημιουργήματά τους. Ωστόσο, οι Μάγια δεν δηλώνουν πόσο διήρκεσε ο καθένας από αυτούς τους κόσμους, πλην του προηγουμένου, ούτε αν είχαν όλοι την ιδία διάρκεια. Κατά συνέπειαν, η επαπειλουμένη κοσμική καταστροφή είναι ένα συμπέρασμα στο οποίο κατέληξαν μερικοί αναλύοντας και συνθέτοντας στοιχεία. Ενδιαφέρον είναι να δούμε τα στοιχεία αυτά που χωρίζονται σε δύο μεγάλες κατηγορίες: Τα ημερολογιακά και  τα αστρονομικά.Ας δούμε πρώτα τα ημερολογιακά στοιχεία. Οι Μάγια χρησιμοποιούσαν 21 διαφορετικά ημερολόγια αλλά κυρίως δύο, το Τζολκίν και το Χαάμπ. Ο Τζολκίν είχε διάρκεια 260 ημερών, δηλαδή αποτελείτο από 13 αριθμημένες «13άδες» με 20 ημέρες, με όνομα, η κάθε μια, δηλαδή 13Χ20 = 260. Το Χαάμπ είχε διάρκεια 365 ημερών, δηλαδή 18 μήνες Χ  20 ημέρες ανά μήνα = 360 + 5 «άτυχες» ή «ανώνυμες» ημέρες. Ένα από τα παράξενα είναι ότι στο Τζολκίν οι ημέρες έχουν όνομα και η κάθε «13άδα» αριθμό, ενώ στο Χαάμπ οι ημέρες έχουν αριθμό ενώ οι μήνες όνομα! Βέβαια θα πρέπει να πούμε ότι η λέξις «μήνας» χρησιμοποιείται εδώ καταχρηστικώς, αφού η λέξις αυτή, αρχαία ελληνική, ως μονάδα χρόνου έχει ως βάση το σεληνιακό ημερολόγιο, δηλαδή τον υπολογισμό του χρόνου μέσω των φάσεων της σελήνης, ενώ δεν συμβαίνει αυτό στην παρούσα περίπτωση των Μάγια. Τα δύο ημερολόγια συνέπιπταν κάθε 52 έτη (το ελάχιστο κοινό πολλαπλάσιο ων αριθμών 260 και 365 είναι 18980, ημέρες δηλαδή, και αν αυτό διαιρεθεί με ο 365, τις ημέρες του έτους, έχουμε ως πηλίκο 52) και τότε ελάμβανε χώρα η γιορτή της «Νέας Φωτιάς», αλλά αυτό, αν και ενδιαφέρον, εκφεύγει του σκοπού του παρόντος άρθρου.Αξιοσημείωτη είναι η παρουσία του αριθμού είκοσι (20) και αυτό συμβαίνει διότι το σύστημα αριθμήσεως των Μάγια ήταν εικοσαδικό, δηλαδή μετρούσαν με βάση το είκοσι ενώ εμείς, πού έχουμε δεκαδικό σύστημα, μετράμε με βάση το δέκα, π.χ. εμείς με το σαράντα το σημαίνουμε 4 φορές το 10, οι Μάγια εσήμαιναν 2 φορές το 20. Εδώ πρέπει να σημειωθεί ότι οι Μάγια είχαν επινοήσει το μηδέν και το έγραφαν με ιδιαίτερο σύμβολο. Οι Μάγια είχαν, όπως και εμείς, γραμμική αντίληψη του χρόνου, δηλαδή μετρούσαν από ένα χρονικό σημείο του παρελθόντος έως τώρα, συγκεκριμένως από το 3114 π.Χ., παρεμφερές με το «από κτίσεως κόσμου» δεδομένου ότι δεν υφίστατο χριστιανική χρονολόγηση. Ένα από τα παράξενα του πολιτισμού αυτού είναι ότι για να αναφερθούν σε μία ημερομηνία δεν χρησιμοποιούσαν τα ημερολόγια που ελέχθησαν ανωτέρω, αλλά στο σύστημα της λεγομένης «Μακράς Αριθμήσεως» που είχε διαφορετικές μονάδες μετρήσεως ως ακολούθως:
ΧΡΟΝΙΚΗ ΜΟΝΑΔΑΑΡΙΘΜΟΣ ΗΜΕΡΩΝΑΡΙΘΜΟΣ ΕΤΩΝΚιν (Kin)=1 ημέρα Γουινάλ (Winal)=20 ημέρες (1 Χ 20) Τούν (Tun)=360 ημέρες (1 Γουινάλ Χ 18)= ±1 έτοςΚατούν (Katun)=7200 ημέρες (1 Τούν Χ 20)= ± 20 έτηΜπακτούν (Baktun)=144,000 ημέρες (1 Κατούν Χ 20)= ± 394 έτηΠικτούν (Pictun)=2,880,000 ημέρες (1 Μπακτούν Χ 20)= ± 7885 έτηΚαλαμπτούν (Kalabtun)=57,600,000 ημέρες (1 Πικτούν Χ 20)= ± 158,000 έτηΚιντσιλτούν (Kinchiltun)=1,152,000,000 ημέρες (1 Καλαμπτούν Χ 20)= ± 3 εκατομ. έτηΑλαουτούν (Alautun)=23,040,000,000 ημέρες (1 Κιντσιλτούν Χ 20)= ± 63 εκατομ. έτηΧαμπλατούν (Hablatun)=460,800,000,000 ημέρες (1 Αλαουτούν Χ 20)= ± 1 δισεκατομ. 280 εκατομ. έτη
Μία ημερομηνία των Μάγια γραφόταν:
ΜπακτούνΚατούνΤούνΓουινάλΚιν81214815

Το οποίο εσήμαινε ότι από την ημερομηνία αυτή είχαν διαρρεύσει 8 Μπακτούν, 12 Κατούν, 14 Τουν (+/- έτη), 8 Γουινάλ (μήνες) και 15 Κιν (ημέρες). Αν τα αθροίσουμε είναι 3406 δικά μας έτη, και αντιστοιχούν  στο έτος 292 μ.Χ. Η αναγραφή ημερομηνίας αυτής υπήρξε σαν την Στήλη της Ροζέτης διότι βοήθησε τους αρχαιολόγους να κατανοήσουν την Μακρά Αρίθμηση. Ειρήσθω εν παρόδω η επιγραφή προέρχεται από το Τικάλ, στην σημερινή Γουατεμάλα, και αναφέρεται στην ανάρρηση στον θρόνο του βασιλέως «Διακοσμημένο Τζάγκουαρ».

Ενδιαφέροντα όλα αυτά, αλλά σε τι βοηθούν στην κατανόηση του 2012; Διότι την 21η ή 23η Δεκεμβρίου μπαίνει ο κόσμος στο 13ο Μπακτούν. Δηλαδή όλοι οι δείκτες θα εἰναι μηδέν (0) πλην του Μπακτούν που θα είναι 13. Άρα αυτό είναι το πρώτο στοιχείο για την καταστροφή του κόσμου, η είσοδος της νέας χρονικής περιόδου, του νέου Μπακτούν. Το 12ο Μπακτούν, αυτό που τελειώνει, άρχισε στις 18 Σεπτεμβρίου 1618. Εδώ θα πρέπει να σημειώσουμε ότι ο προηγούμενος «Ήλιος» (:κόσμος) είχε διαρκέσει μόλις ένα Μπακτούν, 394 έτη, ενώ ο τρέχων έχει ήδη διαρκέσει 13! Ένα ακόμη από τα πολλά αξιοσημείωτα, που εξηγεί την 21η ή 23η Δεκεμβρίου, είναι ότι οι Μάγια την τελευταία ημέρα εκάστου μηνός δεν την θεωρούσαν ως τελευταία, ή πρώτη του επομένου, αλλά ως ημέρα «εγκαταστάσεως» του επομένου μηνός. Δηλαδή η τελευταία, η εικοστή, ημέρα του μηνός Γιαξ’κιν (Νέος Ήλιος) ελογίζετο ως ημέρα του μηνός αυτού αλλά ονομαζόταν  ημέρα 0, ή ημέρα εγκαταστάσεως του επομένου μηνός, του Μολ (Νερό). Συνεπώς είναι αδιευκρίνιστο αν η καταστροφή θα γίνει, αν γίνει, την τελευταία ημέρα, την ημέρα της εγκαταστάσεως, ή την 1η.Ας έλθουμε τώρα στις αστρονομικές ενδείξεις, αλλά πριν προχωρήσουμε πρέπει να θέσουμε κάποιους ορισμούς ώστε τα πράγματα να γίνουν κατανοητά. Ας αρχίσουμε από την μετάπτωση· όπως ο άξων μιας σβούρας που γυρίζει δεν είναι σταθερός, αλλά διαγράφει μικρούς κύκλους, έτσι και ο άξων της Γης συμπεριφέρεται ο ίδιο, με την διαφορά όμως ότι ο άξων ης Γης  χρειάζεται 25,627 έτη για έναν πλήρη κύκλο. Λόγω λοιπόν της μεταπτώσεως, και άλλων βέβαια αστρονομικών φαινομένων, μας φαίνεται ότι η ουράνια σφαίρα κινείται και μεταβάλλονται, μεταξύ άλλων, τα σημεία ανατολής και δύσεως του ηλίου. Την 21η Δεκεμβρίου ο ήλιος θα ανατείλει στο κέντρο του «Σκοτεινού Χάσματος» του Γαλαξία, μίας σκοτεινής κηλίδας που τον διατρέχει. Αυτό είναι πολύ σημαντικό για τους Μάγια διότι θεωρούσαν το Σκοτεινό Χάσμα, τον Σκοτεινό Δρόμο (Ξιμπάλμπα Μπε) όπως τον έλεγαν, την είσοδο του Κάτω Κόσμου, ή την οδό της αναγεννήσεως. Το πράγμα καθίσταται σοβαρότερο λόγω του γεγονότος ότι η 21η Δεκεμβρίου συμπίπτει με το Χειμερινό Ηλιοστάσιο, την μικρότερη ημέρα του έτους. Έως τώρα έχουμε δύο συμπτώσεις, το νέο Μπακτούν και ένα φαινόμενο ειδικής σημασίας που συμβαίνει κάθε 25,627 έτη.  Από εδώ και μετά οι καταστροφολόγοι μπαίνουν στην σφαίρα   της φαντασίας και της ανακρίβειας. Λένε ότι οι πλανήτες του ηλιακού μας συστήματος θα είναι σε σύνοδο, δηλαδή ευθυγράμμιση. Λάθος, απλώς όλοι οι πλανήτες πλην Αφροδίτης και Ερμή θα είναι στην ιδία πλευρά του ουρανίου μεσημβρινού. Αλλά ακόμη και να ήταν ευθυγραμμισμένοι τίποτε δεν θα συνέβαινε, εκτός από την στατιστική που προβλέπει ότι αυτό είναι μία πιθανότης στο τρισεκατομμύριο. Βέβαια λέγονται διάφορα για μαγνητικά πεδία και εκβολή μάζας στέμματος του ηλίου αλλά το φαινόμενο έχει επαναληφθεί στο παρελθόν και τίποτε το αξιοσημείωτο δεν συνέβη. Υπάρχουν και αναφορές που ισχυρίζονται ότι οι Μάγια είχαν διαπιστώσει την περιοδικότητα των ηλιακών κηλίδων (ασαφής κύκλος 11 ετών) αλλά κάτι τέτοιο δεν έχει επιστημονικώς τεκμηριωθεί έως τώρα. Άλλωστε οι ηλιακές κηλίδες, που δημιουργούν τις λεγόμενες «ηλιακές καταιγίδες» (εκπομπές μαγνητικώς φορτισμένων σωματιδίων), δεν έχουν διαπιστωμένες επιπτώσεις στην χλωρίδα ή την πανίδα. Οι αδαείς εξαπατώνται εύκολα και από άλλες «ιστορίες», π.χ. ότι απειλείται πρόσκρουση με αστεροειδή ή κομήτη με  καλλίτερους υποψηφίους  τον (φανταστικό) «Νιμπιρού», ή «Πλανήτη Χ», αλλά δεν είναι ορατοί. Ο επόμενος υποψήφιος είναι ο αστεροειδής «99942 Άποφις» αλλά η άφιξή του δεν αναμένεται πριν το 2029 και θα περάσει σε απόσταση 35,786 χλμ. από την Γή. Αναφορά σε άλλες θεωρίες, όπως της (επαν)εμφανίσης των Αννουνάκι της Νεοβαβυλωνιακής μυθολογίας ή τους Νεφελίμ της Βίβλου (Γένεσις 6: 1-4 και Αριθμοί 13: 32-33) δεν θα ήταν παρά μόνον στα πλαίσια της ψυχαγωγίας.Κλείνοντας υπάρχουν και μερικά πράγματα που πρέπει να αναφερθούν. Η Αφροδίτη ήταν ιερός και επίφοβος πλανήτης για τους Μάγια και είναι πιθανόν να επινόησαν το Τζολκίν για να παρακολουθούν πλησιέστερα τις φάσεις της (άλλη θεωρία διατείνεται ότι οι 260 ημέρες του ημερολογίου αυτού είναι ο χρόνος από την διακοπή της εμμήνου ρήσεως μέχρι την γέννηση). Την 21η Δεκεμβρίου πρώτα θα ανατείλει η Αφροδίτη, ως Αυγερινός, θα ακολουθήσει ο Ερμής και κατόπιν ο ήλιος. ΟΙ Μάγια είχαν προβλέψει ΕΠΑΚΡΙΒΩΣ αυτήν την ακολουθία και στον αρχαιολογικό χώρο του Ιζάπα υπάρχει ειδική διαμόρφωση απ΄όπου φαίνεται το ακριβές σημείο της ανατολής, ακόμη από το λυκαυγές (ο ήλιος 18ο κάτω από τον ορίζοντα). Στον ίδιο αρχαιολογικό χώρο ο ήλιος περνάει από το ζενίθ κάθε 260 ημέρες. Οι Μάγια ήταν καταπληκτικοί αστρονόμοι και οι υπολογισμοί του προκαλούν δέος δεδομένου ότι ουσιαστικώς πρόκειται περί ενός νεολιθικού πολιτισμού αφού δεν χρησιμοποιούσαν μεταλλικά εργαλεία. Π.χ. ο δυτικός πολιτισμός μόλις τον 20ο αιώνα υπολόγισε το γήινο έτος σε 365 ημέρες 5 ώρες και 48΄΄ δευτερόλεπτα, ενώ οι Μάγια τον 7ο αιώνα το είχαν υπολογίσει σε 365 ημέρες 5 ώρες και 43΄΄ δευτερόλεπτα!!! Δηλαδή μία απόκλιση λάθους μιας ημέρας ανά 2000 χρόνια.  Υπάρχουν πολλά ακόμη θαυμαστά στον κόσμο των Μάγια και πολλά που δύσκολα εξηγούνται, αλλά η 21η Δεκεμβρίου 2012 μπορεί να είναι σημαδιακή ημερομηνία αλλά, απ΄όσο συνάγεται, ο κόσμος δεν απειλείται.  
 
 
 
 
 
 
 
Καταστροφή του Κόσμου; Η Προφητεία των Μάγια για το 2012PDFΕκτύπωσηE-mail
Συντάχθηκε απο τον/την vdella   
Τετάρτη, 19 Δεκέμβριος 2012 17:53

mayia- της Ελένης Καλαμπάκα*
Καταστροφή του Κόσμου;
Η Προφητεία των Μάγια για το 2012
Πολύς λόγος έχει γίνει, και γίνεται, για την καταστροφή του κόσμου την 21η/23η Δεκεμβρίου, εφέτος. Πολλά λέγονται για την φημολογούμενη «Προφητεία των Μάγια», αλλά, πριν αρχίσουμε να πιστεύουμε οτιδήποτε, καλό θα ήταν να εξετάσουμε, κάπως πιο προσεκτικά, που βασίζεται όλη αυτή η καταστροφολογία. Πριν από όλα πρέπει να λεχθεί ότι κανένα κείμενο των Μάγια, καμμία επιγραφή τους που έφθασε ως εμάς, δεν αναφέρει ρητά την καταστροφή του κόσμου την συγκεκριμένη ημερομηνία, ή και κάποια άλλη. Ομολογουμένως, η μυθολογική κοσμογονία των Μάγια διαλαμβάνει ότι ο παρών κόσμος άρχισε το 3114 π.Χ., με την δική μας αρίθμηση, είναι ο τέταρτος (κατ΄άλλους ο πέμπτος) και λέγεται ήλιος, όπως ονομάζουν οι Μάγια όλους τους κόσμους. Θα πρέπει να διευκρινίσουμε ότι οι Μάγια δεν εννοούσαν την καταστροφή του πλανήτη, αλλά την καταστροφή των ανθρώπων.
PalenqueΟι προηγούμενοι «ήλιοι»  καταστράφηκαν από τους θεούς με διαφόρους τρόπους, φωτιά, κατακλυσμό, καταιγίδες, με την δικαιολογία ότι δεν τους ικανοποιούσαν τα δημιουργήματά τους. Ωστόσο, οι Μάγια δεν δηλώνουν πόσο διήρκεσε ο καθένας από αυτούς τους κόσμους, πλην του προηγουμένου, ούτε αν είχαν όλοι την ιδία διάρκεια. Κατά συνέπειαν, η επαπειλουμένη κοσμική καταστροφή είναι ένα συμπέρασμα στο οποίο κατέληξαν μερικοί αναλύοντας και συνθέτοντας στοιχεία. Ενδιαφέρον είναι να δούμε τα στοιχεία αυτά που χωρίζονται σε δύο μεγάλες κατηγορίες: Τα ημερολογιακά και  τα αστρονομικά.
Ας δούμε πρώτα τα ημερολογιακά στοιχεία. Οι Μάγια χρησιμοποιούσαν 21 διαφορετικά ημερολόγια αλλά κυρίως δύο, το Τζολκίν και το Χαάμπ. Ο Τζολκίν είχε διάρκεια 260 ημερών, δηλαδή αποτελείτο από 13 αριθμημένες «13άδες» με 20 ημέρες, με όνομα, η κάθε μια, δηλαδή 13Χ20 = 260. Το Χαάμπ είχε διάρκεια 365 ημερών, δηλαδή 18 μήνες Χ  20 ημέρες ανά μήνα = 360 + 5 «άτυχες» ή «ανώνυμες» ημέρες. Ένα από τα παράξενα είναι ότι στο Τζολκίν οι ημέρες έχουν όνομα και η κάθε «13άδα» αριθμό, ενώ στο Χαάμπ οι ημέρες έχουν αριθμό ενώ οι μήνες όνομα! Βέβαια θα πρέπει να πούμε ότι η λέξις «μήνας» χρησιμοποιείται εδώ καταχρηστικώς, αφού η λέξις αυτή, αρχαία ελληνική, ως μονάδα χρόνου έχει ως βάση το σεληνιακό ημερολόγιο, δηλαδή τον υπολογισμό του χρόνου μέσω των φάσεων της σελήνης, ενώ δεν συμβαίνει αυτό στην παρούσα περίπτωση των Μάγια. Τα δύο ημερολόγια συνέπιπταν κάθε 52 έτη (το ελάχιστο κοινό πολλαπλάσιο ων αριθμών 260 και 365 είναι 18980, ημέρες δηλαδή, και αν αυτό διαιρεθεί με ο 365, τις ημέρες του έτους, έχουμε ως πηλίκο 52) και τότε ελάμβανε χώρα η γιορτή της «Νέας Φωτιάς», αλλά αυτό, αν και ενδιαφέρον, εκφεύγει του σκοπού του παρόντος άρθρου.
ItzaΑξιοσημείωτη είναι η παρουσία του αριθμού είκοσι (20) και αυτό συμβαίνει διότι το σύστημα αριθμήσεως των Μάγια ήταν εικοσαδικό, δηλαδή μετρούσαν με βάση το είκοσι ενώ εμείς, πού έχουμε δεκαδικό σύστημα, μετράμε με βάση το δέκα, π.χ. εμείς με το σαράντα το σημαίνουμε 4 φορές το 10, οι Μάγια εσήμαιναν 2 φορές το 20. Εδώ πρέπει να σημειωθεί ότι οι Μάγια είχαν επινοήσει το μηδέν και το έγραφαν με ιδιαίτερο σύμβολο. Οι Μάγια είχαν, όπως και εμείς, γραμμική αντίληψη του χρόνου, δηλαδή μετρούσαν από ένα χρονικό σημείο του παρελθόντος έως τώρα, συγκεκριμένως από το 3114 π.Χ., παρεμφερές με το «από κτίσεως κόσμου» δεδομένου ότι δεν υφίστατο χριστιανική χρονολόγηση. Ένα από τα παράξενα του πολιτισμού αυτού είναι ότι για να αναφερθούν σε μία ημερομηνία δεν χρησιμοποιούσαν τα ημερολόγια που ελέχθησαν ανωτέρω, αλλά στο σύστημα της λεγομένης «Μακράς Αριθμήσεως» που είχε διαφορετικές μονάδες μετρήσεως ως ακολούθως:

ΧΡΟΝΙΚΗ ΜΟΝΑΔΑ

ΑΡΙΘΜΟΣ ΗΜΕΡΩΝ

ΑΡΙΘΜΟΣ ΕΤΩΝ

Κιν (Kin)

=1 ημέρα

 

Γουινάλ (Winal)

=20 ημέρες (1 Χ 20)

 

Τούν (Tun)

=360 ημέρες (1 Γουινάλ Χ 18)

= ±1 έτος

Κατούν (Katun)

=7200 ημέρες (1 Τούν Χ 20)

= ± 20 έτη

Μπακτούν (Baktun)

=144,000 ημέρες (1 Κατούν Χ 20)

= ± 394 έτη

Πικτούν (Pictun)

=2,880,000 ημέρες (1 Μπακτούν Χ 20)

= ± 7885 έτη

Καλαμπτούν (Kalabtun)

=57,600,000 ημέρες (1 Πικτούν Χ 20)

= ± 158,000 έτη

Κιντσιλτούν (Kinchiltun)

=1,152,000,000 ημέρες (1 Καλαμπτούν Χ 20)

= ± 3 εκατομ. έτη

Αλαουτούν (Alautun)

=23,040,000,000 ημέρες (1 Κιντσιλτούν Χ 20)

= ± 63 εκατομ. έτη

Χαμπλατούν (Hablatun)

=460,800,000,000 ημέρες (1 Αλαουτούν Χ 20)

= ± 1 δισεκατομ. 280 εκατομ. έτη

Μία ημερομηνία των Μάγια γραφόταν:

Μπακτούν

Κατούν

Τούν

Γουινάλ

Κιν

8

12

14

8

15

Το οποίο εσήμαινε ότι από την ημερομηνία αυτή είχαν διαρρεύσει 8 Μπακτούν, 12 Κατούν, 14 Τουν (+/- έτη), 8 Γουινάλ (μήνες) και 15 Κιν (ημέρες). Αν τα αθροίσουμε είναι 3406 δικά μας έτη, και αντιστοιχούν  στο έτος 292 μ.Χ. Η αναγραφή ημερομηνίας αυτής υπήρξε σαν την Στήλη της Ροζέτης διότι βοήθησε τους αρχαιολόγους να κατανοήσουν την Μακρά Αρίθμηση. Ειρήσθω εν παρόδω η επιγραφή προέρχεται από το Τικάλ, στην σημερινή Γουατεμάλα, και αναφέρεται στην ανάρρηση στον θρόνο του βασιλέως «Διακοσμημένο Τζάγκουαρ».
Ενδιαφέροντα όλα αυτά, αλλά σε τι βοηθούν στην κατανόηση του 2012; Διότι την 21η ή 23η Δεκεμβρίου μπαίνει ο κόσμος στο 13ο Μπακτούν. Δηλαδή όλοι οι δείκτες θα εἰναι μηδέν (0) πλην του Μπακτούν που θα είναι 13. Άρα αυτό είναι το πρώτο στοιχείο για την καταστροφή του κόσμου, η είσοδος της νέας χρονικής περιόδου, του νέου Μπακτούν. Το 12οΜπακτούν, αυτό που τελειώνει, άρχισε στις 18 Σεπτεμβρίου 1618. Εδώ θα πρέπει να σημειώσουμε ότι ο προηγούμενος «Ήλιος» (:κόσμος) είχε διαρκέσει μόλις ένα Μπακτούν, 394 έτη, ενώ ο τρέχων έχει ήδη διαρκέσει 13!
 Ένα ακόμη από τα πολλά αξιοσημείωτα, που εξηγεί την 21η ή 23ηΔεκεμβρίου, είναι ότι οι Μάγια την τελευταία ημέρα εκάστου μηνός δεν την θεωρούσαν ως τελευταία, ή πρώτη του επομένου, αλλά ως ημέρα «εγκαταστάσεως» του επομένου μηνός. Δηλαδή η τελευταία, η εικοστή, ημέρα του μηνός Γιαξ’κιν (Νέος Ήλιος) ελογίζετο ως ημέρα του μηνός αυτού αλλά ονομαζόταν  ημέρα 0, ή ημέρα εγκαταστάσεως του επομένου μηνός, του Μολ (Νερό). Συνεπώς είναι αδιευκρίνιστο αν η καταστροφή θα γίνει, αν γίνει, την τελευταία ημέρα, την ημέρα της εγκαταστάσεως, ή την 1η.
earthΑς έλθουμε τώρα στις αστρονομικές ενδείξεις, αλλά πριν προχωρήσουμε πρέπει να θέσουμε κάποιους ορισμούς ώστε τα πράγματα να γίνουν κατανοητά. Ας αρχίσουμε από την μετάπτωση· όπως ο άξων μιας σβούρας που γυρίζει δεν είναι σταθερός, αλλά διαγράφει μικρούς κύκλους, έτσι και ο άξων της Γης συμπεριφέρεται ο ίδιο, με την διαφορά όμως ότι ο άξων ης Γης  χρειάζεται 25,627 έτη για έναν πλήρη κύκλο. Λόγω λοιπόν της μεταπτώσεως, και άλλων βέβαια αστρονομικών φαινομένων, μας φαίνεται ότι η ουράνια σφαίρα κινείται και μεταβάλλονται, μεταξύ άλλων, τα σημεία ανατολής και δύσεως του ηλίου. Την 21η Δεκεμβρίου ο ήλιος θα ανατείλει στο κέντρο του «Σκοτεινού Χάσματος» του Γαλαξία, μίας σκοτεινής κηλίδας που τον διατρέχει. Αυτό είναι πολύ σημαντικό για τους Μάγια διότι θεωρούσαν το Σκοτεινό Χάσμα, τον Σκοτεινό Δρόμο (Ξιμπάλμπα Μπε) όπως τον έλεγαν, την είσοδο του Κάτω Κόσμου, ή την οδό της αναγεννήσεως. Το πράγμα καθίσταται σοβαρότερο λόγω του γεγονότος ότι η 21η Δεκεμβρίου συμπίπτει με το Χειμερινό Ηλιοστάσιο, την μικρότερη ημέρα του έτους.
 Έως τώρα έχουμε δύο συμπτώσεις, το νέο Μπακτούν και ένα φαινόμενο ειδικής σημασίας που συμβαίνει κάθε 25,627 έτη.  Από εδώ και μετά οι καταστροφολόγοι μπαίνουν στην σφαίρα   της φαντασίας και της ανακρίβειας. Λένε ότι οι πλανήτες του ηλιακού μας συστήματος θα είναι σε σύνοδο, δηλαδή ευθυγράμμιση. Λάθος, απλώς όλοι οι πλανήτες πλην Αφροδίτης και Ερμή θα είναι στην ιδία πλευρά του ουρανίου μεσημβρινού. Αλλά ακόμη και να ήταν ευθυγραμμισμένοι τίποτε δεν θα συνέβαινε, εκτός από την στατιστική που προβλέπει ότι αυτό είναι μία πιθανότης στο τρισεκατομμύριο. Βέβαια λέγονται διάφορα για μαγνητικά πεδία και εκβολή μάζας στέμματος του ηλίου αλλά το φαινόμενο έχει επαναληφθεί στο παρελθόν και τίποτε το αξιοσημείωτο δεν συνέβη. Υπάρχουν και αναφορές που ισχυρίζονται ότι οι Μάγια είχαν διαπιστώσει την περιοδικότητα των ηλιακών κηλίδων (ασαφής κύκλος 11 ετών) αλλά κάτι τέτοιο δεν έχει επιστημονικώς τεκμηριωθεί έως τώρα. Άλλωστε οι ηλιακές κηλίδες, που δημιουργούν τις λεγόμενες «ηλιακές καταιγίδες» (εκπομπές μαγνητικώς φορτισμένων σωματιδίων), δεν έχουν διαπιστωμένες επιπτώσεις στην χλωρίδα ή την πανίδα. Οι αδαείς εξαπατώνται εύκολα και από άλλες «ιστορίες», π.χ. ότι απειλείται πρόσκρουση με αστεροειδή ή κομήτη με  καλλίτερους υποψηφίους  τον (φανταστικό) «Νιμπιρού», ή «Πλανήτη Χ», αλλά δεν είναι ορατοί. Ο επόμενος υποψήφιος είναι ο αστεροειδής «99942 Άποφις» αλλά η άφιξή του δεν αναμένεται πριν το 2029 και θα περάσει σε απόσταση 35,786 χλμ. από την Γή. Αναφορά σε άλλες θεωρίες, όπως της (επαν)εμφανίσης των Αννουνάκι της Νεοβαβυλωνιακής μυθολογίας ή τους Νεφελίμ της Βίβλου (Γένεσις 6: 1-4 και Αριθμοί 13: 32-33) δεν θα ήταν παρά μόνον στα πλαίσια της ψυχαγωγίας.
Κλείνοντας υπάρχουν και μερικά πράγματα που πρέπει να αναφερθούν. Η Αφροδίτη ήταν ιερός και επίφοβος πλανήτης για τους Μάγια και είναι πιθανόν να επινόησαν το Τζολκίν για να παρακολουθούν πλησιέστερα τις φάσεις της (άλλη θεωρία διατείνεται ότι οι 260 ημέρες του ημερολογίου αυτού είναι ο χρόνος από την διακοπή της εμμήνου ρήσεως μέχρι την γέννηση). Την 21η Δεκεμβρίου πρώτα θα ανατείλει η Αφροδίτη, ως Αυγερινός, θα ακολουθήσει ο Ερμής και κατόπιν ο ήλιος. ΟΙ Μάγια είχαν προβλέψει ΕΠΑΚΡΙΒΩΣ αυτήν την ακολουθία και στον αρχαιολογικό χώρο του Ιζάπα υπάρχει ειδική διαμόρφωση απ΄όπου φαίνεται το ακριβές σημείο της ανατολής, ακόμη από το λυκαυγές (ο ήλιος 18ο κάτω από τον ορίζοντα). Στον ίδιο αρχαιολογικό χώρο ο ήλιος περνάει από το ζενίθ κάθε 260 ημέρες. Οι Μάγια ήταν καταπληκτικοί αστρονόμοι και οι υπολογισμοί του προκαλούν δέος δεδομένου ότι ουσιαστικώς πρόκειται περί ενός νεολιθικού πολιτισμού αφού δεν χρησιμοποιούσαν μεταλλικά εργαλεία. Π.χ. ο δυτικός πολιτισμός μόλις τον 20ο αιώνα υπολόγισε το γήινο έτος σε 365 ημέρες 5 ώρες και 48΄΄ δευτερόλεπτα, ενώ οι Μάγια τον 7ο αιώνα το είχαν υπολογίσει σε 365 ημέρες 5 ώρες και 43΄΄ δευτερόλεπτα!!! Δηλαδή μία απόκλιση λάθους μιας ημέρας ανά 2000 χρόνια.  Υπάρχουν πολλά ακόμη θαυμαστά στον κόσμο των Μάγια και πολλά που δύσκολα εξηγούνται, αλλά η 21η Δεκεμβρίου 2012 μπορεί να είναι σημαδιακή ημερομηνία αλλά, απ΄όσο συνάγεται, ο κόσμος δεν απειλείται.
* Η Ελένη Καλαμπάκα είναι εκπαιδευτικός της Πρωτοβάθμιας Εκαπαίδευσης, δασκάλα στο 1ο Δημοτικό Σχολείο Ηγουμενίτσας
Τελευταία Ενημέρωση στις Τετάρτη, 19 Δεκέμβριος 2012 18:08